Китайская притча
Один мудрец встретил царя и поразился его утомлённым видом.
- Отчего у вас такой утомленный вид? - спросил царя мудрец.
- Я хочу изо всех сил сделать моё царство процветающим, однако так и не могу избавиться от
забот. Вот почему я выгляжу таким утомленным.
- Ваш способ избавления от забот, мой господин, никуда не годится, - сказал мудрец. - Лиса с
её пышным мехом и леопард с его пятнистой шкурой скрываются в лесах и горных пещерах, чтобы иметь покой. Они выходят наружу по ночам и отдыхают днём - настолько они
осторожны. Даже когда им приходится терпеть голод и жажду, они позволяют себе лишь
единожды выйти за добычей или на водопой - настолько они сдержанны. И если даже при их
осторожности и сдержанности им порой не удаётся избежать капкана или сети, то разве это
их вина? Их мех и шкура - вот источник их несчастий. А разве твоё царство не является такой
же шкурой? Я бы посоветовал вам, мой господин, содрать с себя шкуру, очистить сердце, прогнать прочь желания и обратиться к духовному пути.
11-12. Не следует отождествлять себя с физическим телом или считать своей собственностью
тех, кто связан с нашим телом родственными узами. Всегда нужно помнить о том, что, пока у
нас будет материальное тело, мы будем обречены на муки рождения, старости, болезней и
смерти. Любые наши попытки избавиться от этих страданий материального тела ни к чему не
приведут. Самое лучшее - это найти способ вновь обрести свое духовное “я”
Священные писания предостерегают нас от осуждения других. Нам всегда кажется, что мы
более правы, чем все остальные. Однако все мы невежды, только в разных областях. Но в
одном мы абсолютно похожи: мы умудрились приковать себя к тому, что причиняет нам
нестерпимую боль.
Как только мы что-то или кого-то начинаем считать своей собственностью, это тут же
начинает приносить нам проблемы и неприятности. Вообще, боль специально создана для
того, чтобы указывать нам на центр проблемы. И любая боль так или иначе говорит нам о
том, что мы что-то посчитали своим.
Например, вы видите, как кто-то лезет через забор, и это нас не будет волновать до тех пор, пока это не окажется нашим собственным забором.
Мы смеёмся над тем, что кто-то упал на заднее место, до тех пор, пока это место не окажется
нашим собственным.
Мы легко знаем способы решения любой проблемы, пока эта проблема не возникнет в нашей
собственной жизни. Даже астрологи ходят на консультации к другим астрологам.
Нам очень интересно смотреть сводку криминальных новостей, пока мы сами не станем её
главными героями...
Запомните: больно - значит, неправильно. Почувствовав боль, надо остановиться, найти то, к
чему мы ложно привязаны, и переоценить ситуацию. Этот узел привязанности на санскрите
называется хридая-грантхи, и в нашу задачу входит развязать их все. Как это сделать? Очень
интересно! Узлы материальных привязанностей развязываются, если завязывать узлы
духовных привязанностей. Это происходит автоматически, незаметно и безболезненно.
Любое развязывание материальных узлов без одновременного развития духовных качеств
является бесполезной тратой времени, аморальным и даже греховным. Развод в 60-летнем
возрасте - это верх глупости, а отход к странствующей проповеди - это верх мудрости...
13. Не следует привязываться ни к чему, кроме того, что не обходимо для духовного
прогресса
Исследователи из Кембриджа (University of Cambridge) опросили тысячу человек и
обнаружили у пятой части из них психологические и физические признаки, указывающие на
наличие финансовой фобии (financial phobia).
Почти у половины страдальцев при столкновении с деньгами начинает бешено колотиться
сердце, 15% чувствуют усталость, 12% - общее болезненное состояние, а 11% -
головокружение.
Таким образом, исследователи подсчитали, что от финансовой фобии страдают более 9
миллионов человек или 20% населения Великобритании, а особенно фобия распространена
среди женщин и молодых людей.
Когда этим людям приходится иметь дело с деньгами или ценными бумагами, например, проверять баланс на счёте в банке, они испытывают беспокойство, появляются чувство вины
или тоска. Причём о финансовых затруднениях в данном случае речь не идёт - это всего-