XLIII
pierre denis boudriot, la Construction locative parмsienne sous Louis XV, Paris, Sorbonne, 1981.
(обратно)XLIV
orio giarini et henri loubergй, la Civilisation technicienne а la derive, Dunod, 1979; Pierre Chaunu, Histoire et imagination, La Transition. P.U.F., 1980; Orio Giarini, Dialogue sur la richesse et le biеп-кtre, Economica, 1981.
(обратно)XLV
orio giarini, Dialogue sur la richesse, op. cit., p. 14.
(обратно)XLVI
vox clamantis in deserto.(Глас вопиющего в пустыне (лат)) Мы писали, подсчитывали, доказывали, подсчитывали, показывали, и всё попусту. См. De L'histoire а la perspective, Laffont, 1975; le Refus de la vie, 1975; La peste bianche, Gallimard, 1976; Un Futur sans avenir, Calmann-Lйvy, 1979; Histoire et imagination, P.U.F., 1980.
(обратно)XLVII
pierre chaunu, Histoire et decadence, op. cit.
(обратно)XLVIII
pierre chaunu, la France. Histoire de la sensibilite des Franзuis а la France, Laffont, 1982.
(обратно)XLIX
steven weinberg, les Trois Premiйres Minutes de l'Univers, op. cit., p.123.
(обратно)L
steven weinberg, Pour la science, Aoыt 1981, pp. 24–38.
(обратно)LI
i. prigogine, i. stangers, la Nouvelle Alliance, op. cit., p. 69 sq.
(обратно)LII
pierre chaunu, la Mйmoire et le Sacre op. cit, ch. 10, «L'historicisation de la connaissance».
(обратно)LIII
pierre chaunu, Histoire et Fai, op. cit.
(обратно)LIV
i. prigogine et i. stangers, la nouvelle alliance, op. cit., p.71.
(обратно)LV
edgar morin, la Mйthode, op. cit., p. 33.
(обратно)LVI
ibid., p. 35.
(обратно)LVII
alfred cordioliani, «Comput, chronologie, calendriers» in: Ch. Samaran, l'Histoire et ses mйthodes, Gallimard, 1961. pp. 41–42.
(обратно)LVIII
bernard guйnйe, Histoire et Culture historique dans I'Occident medieval, Aubier. 1980, p. 149.
(обратно)LIX
ibid., p. 154.
(обратно)LX
ibid., p. 155.
(обратно)LXI
ibid., p. 164.
(обратно)LXII
ibid., p. 164–165.
(обратно)LXIII
pierre chaunu, Histoire, science sociale, op. cit.; Histoire et dйcadence, op. cit.
(обратно)LXIV
pierre chaunu, la France, op. cit.
(обратно)LXV
pierre chaunu. Un Futur sans avenir. Histoire et Population, op. cit.; Histoire et dйcadence, op. cit.
(обратно)LXVI
franзis jacob la Logique du vivant, Gallimard, 1970, p. 17.
(обратно)LXVII
edgar morin, ία Methode II. La Vie de la Vie, op. cit., p. 280.
(обратно)LXVIII
rйmy chauvin, Du fond du coeur, Retz, 1976, p. 58.
(обратно)LXIX
pierre chaunu, Histoire et fоi, op cit., p. 18.
(обратно)LXX
Вот почему в книге «История и Вера. Два Тысячелетия Защиты Веры» я попытался очертить историю апологетики и современный взгляд на нее.
(обратно)LXXI
ibid., p. 29 sq.
(обратно)LXXII
henri bergson, l'Evolution crйatrice, op. cit., p. 728 sq.
(обратно)LXXIII
Я ограничиваюсь серьезными мыслителями и оставляю в стороне Сартра.
(обратно)LXXIV
По этому поводу я объяснился в «!а Mart a Paris», Fayard, 1978; Histoire et Poi, op. cit.
(обратно)LXXV
henri beigson, ibid., p. 728.
(обратно)LXXVI
Эту тему я развил в «ία Violence de Dieu», 1978; la Mйmoire et le Sacre, 1978; и «Histoire et Fot», 1980. Превосходное, исчерпывающее объяснение содержится в трудах Клода Тремонтана, Ильи Приго жина и Изабеллы Стенджерс.
(обратно)LXXVII
Sciences de la nature et problиmes de la nature, Le Seuil, 1976.
(обратно)LXXVIII
edgar morin, la Mйthode, op. cit., p. 280.
(обратно)LXXIX
pierre chaunu, la Mort а Paris, op. cit.
(обратно)LXXX
henri beigson, I'Intetgrale, t. I, p. 730.
(обратно)LXXXI
Ален де Бенуа, возглавляющий вместе с Луи Повельсом некое течение, выступает как продолжатель античного язычества. См. Alain de Benoist, Comment peut-οη йtre paien, Albin Michel, 1981.
(обратно)LXXXII
pierre chaunu, Histoire et Foi, op. cit.
(обратно)LXXXIII
pierre chaunu, Histoire et decadence, op. cit.
(обратно)LXXXIV
Способы и формы я рассмотрел в Йglise. culture et sociйtй, SEDES, 1980.
(обратно)LXXXV
Таково расхождение между католической традицией, повторно провозглашенной на Тридентском соборе, и более ограничиваю щей программой, провозглашаемой течениями Реформации. См. Йglise, culture et sociйtй, op. cit.
(обратно)LXXXVI
hermann dooyerweerd, A New Critique of Theoretical Thought, Philadel phia, 1969.Превосходным введением к этой трудной работе являет ся диссертация (до сих пор, к сожалению, не изданная) Алена Пробста: Le problems de la philosophie chrйtienne. L'idиe de lоi et le problems du point de depart radical dans la philosophie d 'Hermann Dooyer weerd.
(обратно)