Выбрать главу

  А далее война и приключения пятерки, из расчета взять примерно через год Берлин и повесить Гитлера!

  Олег Рыбаченко усмехнулся, и отвлекся от боли в растертых кандалами лодыжках. И подумал, что все же в реальных тюрьмах такие надевают. Ну, пусть не на голое тело, но если идти далеко, то это очень неприятно и больно.

  Хорошо еще что уже камней под босыми, мальчишечьими ногами нет. Так не так болит.

  Клетка приближается медленно. Вот черти. Двух мальчишек бояться, ну неужели нельзя ограничиться одними наручниками. Вот в России несовершеннолетним заключенным даже браслеты редко когда надевают.

  А тут в аду по-американски, как в самых жестких штатах судят.

  Как, например, в Техасе, где еще так недавно казнили несовершеннолетних.

   Правда без причин и в аду не бьют. Хотя смотрят дьяволицы строго. Да хорошо было бы поесть. И попить бы не мешало. Температура воздуху, вполне нормальная, не холодно и не жарко. Хотя поначалу в одних плавках казалось прохладно, но когда ты идет, то уже согрелся и самый раз. Лучше, чем под солнцепеком.

  А что их ждет на усиленном режиме? Как рабы в каменоломнях? Или те, кто строит египетские пирамиды? Когда ты трудишься под палящим солнцем?

  И тебя лупит плетка надсмотрщика?

  Ну ладно, это романтично, хоть и больно. Вот интересно, почему никто из современных писателей не показал рабство попавших из двадцать первого века мальчишек в каменоломнях?

  Это явный недочет!

  Олег произнес с улыбкой:

  - Рабы не мы, мы не рабы!

  И тут же пожалел об этом, как его ударили двумя дубинками по острым, голым лопаткам. Мальчик упал, и словно выброшенная на песок рыба ловил ртом воздух. Боль наполнила все существо, и скользила по жилам.

  Дьяволица жестко произнесла:

  - Ты раб Божий! И все мы рабы Божьи! Не смей дерзить на суде!

  Олег не мог сказать и слова, боль была такой жуткой, что перехватила дыхание. Он только корчился на полу, и звякал кандалами.

  Трамп хотел что-то сказать, но тут же заткнул себе рот ладонью. Он уже получал разряды небесного электричества и не собирался чувствовать адские мучения снова.

  Послышался громогласный голос:

  - Оставьте его! Не бейте заключенных хоть в зале суда!

  Дьяволицы помогли Олегу подняться, и главная из них стукнула мальчика по голой пятке. Боль ушла, и дыхание у пацана-писателя восстановилась.

  Рыбаченко выдохнул и произнес:

  - Ух, словно меня протоптали табуном коней!

  Дьяволица рыкнула:

  - Молчите, пока вам не дадут слова! Скоро с вас снимут оковы, и станет легче!

  Мальчики-заключенные двинулись дальше. Они даже прибавили шагу. Чтобы скорее дойти до центра исполинского стадиона. Публика к этому времени немного стала скучать. Ребята и девчата лезли в Гипернет, или играли на смартфонах или айфонах.

  Игры интересные... Подумал Олег. Мальчишка-писатель вспомнил, как он писал роман, про ад. Там речь шла о Люцифере - как главе либеральной оппозиции в противовес консерватору Богу. В аду власть принадлежит Сатане. Это своего рода Вселенная, где Люцифер подобен всемогущему Богу, и сам может творить миры.

  И грешники до суда живут там. Дьявол сам решает, как и кому там жить и кем быть. Причем Сатана в том романе справедливый. Старается перевоспитать преступников и сделать их лучше. Тут, наверное, немного другой расклад сил.

  Дьяволицы и черти слуги Бога, и рай и ад, в одной упряжке. Ну, это логично, стал бы Бог творить, чтобы уничтожить? Нет, конечно же - это не логично! А создавать души, чтобы их вечно мучить? Да что вы о Боге, думаете? За кого вы Всевышнего принимаете?

  Что он садист или варвар? Или монстр ада? Нет, Бог таким быть не может!

  Вот сейчас их побили немного. Но не суют же в раскаленную печь. Да еще навечно.

  А вот грешники в телах здоровых подростков, со смартфонами, и жующие сэндвичи с напитками, вовсе не тот ад, что показан в Библии.

  Ну, конечно же, понятно, что Библия это во многом художественное произведение. И людей следует запугать, внушить им страх перед жестоким наказанием.

  Тогда они будут бояться грешить. Да грешники это чувствуют, но все равно грешат.

  Олег представил себя на месте Бога. В самом деле, без покаяния и исправления грешника в рай пускать опасно - будет совершать там преступления. И наказать за грех надо! Но наказание должно быть соразмерно проступку, или даже мягче. Так гласят в цивилизованных государствах правовые нормы.

  И у заключенных должны быть права. Вот получает человек срок, за грехи. И после этого уже поступает в исправительное учреждение. Там его должны воспитать, но не калечить.

  То есть дубинками приласкать, но ничего не отбить. Да тут тела и медицина такая, что все повреждения заживут. Вот и в фантастических романах, в аду обычно, все хорошо заживает.

  Хотя, конечно же, во многих из них примитив. Например, котлы, или кипящая вода. А как на счет исправления грешников? Тем более непонятно, зачем смешивать классический ад и рай, и реинкарнацию? Своего рода синтетическая религия получается? Разве это разумно?