В общем, стало понятно, что мы встретили компанию так называемых «родноверов».
На самом деле, при более близком знакомстве, оказались они вполне нормальными ребятами. И тот факт, что они почитают Дажьбога и Сварога, Перуна и Велеса, не означает, что они какие-то дикари.
Да, ходят в вышитых рубахах. Да, прыгают через костры на Купалу да на Самайн… или на Белтейн?[21] Или то вообще кельты? Я, признаться, не очень разбираюсь в языческих праздниках. Но главное – вроде бы, нормальные люди. И живые! Не зомби! В наши дни это очень, очень ценно.
После того, как мы умылись водой из родника (холодна водица!) – настало время сказать Радомиру про наш остальной отряд. Раскрыть, значит, тайну: что трое нас – это только авангард…
Мне тут сразу что-то вспомнилась книжка Джона нашего, Рональда Руэла Толкина. Не та, что «Властелин колец», а детская, про Хоббита. У меня такая была, где Бильбо Бэггинс на обложке – с лицом актёра Леонова.[22] Помните? Там в самом начале к хоббиту гномы приходили так – мелкими партиями… Сначала Балин и Двалин, потом Фили и Кили… и так далее.
Так вот, похоже, что Рыбак с Соседом эту книжку тоже читали в нежном возрасте. Потому что действовали ровно таким же образом.
– Радомир, а мы ведь тут не одни. – сказал Сосед. – Ты уже не обижайся, но так вышло. Мы пока с тобой беседовали – наши друзья за беседой из лесу приглядывали… ну, сам понимаешь – чтобы не случилось чего… Так я их позову, ладно?
Виктор залихватски свистнул, через два пальца. По этому сигналу из леса вышли Денис и Шатун, Ирина и Тимофей.
– Ну вот, наши собираются. – прокомментировал их появление хитрый Балин (то есть, Сосед, конечно).
Пока Радомир не успел опомниться, Двалин (то есть, Рыбак) подхватил тему. Снял с пояса «моторолку», вызвал Ларису:
– Рыбачка, Рыбаку… Подходите на базу. Нас тут в гости приглашают.
– Хорошо. – отозвалась рация. – А машины тут бросить, что ли? Приём.
– На своей приезжайте, другие оставьте пока. Ключи только заберите. Мы чрез пару минут за техникой вернёмся. Отбой.
– И сколько же вас всего тут? – спросил, приходя в себя от нашей наглости, бородатый «волхв».
– Не много. Девять человек. – ответил Сосед.
– Ну и ещё собака и кошка. – добавил Рыбак.
Разыграли они эту тему, буквально, как по нотам. Любо-дорого глядеть.
Вскоре из леса показался квадрик с девчатами. Курц спокойно бежал рядом, кошка сидела на руках у Ларисы. «Волхв» вроде спокойно отнёсся к этому нашествию. Но ещё раз уточнил:
– Это все? Больше нет никого?
– Все, больше нет. Не против, мы быстренько за техникой сходим? – и не дожидаясь ответа, позвал: – Шатун, Денис, айда со мной. Пригоним машины. Не бросать же их на дороге. Лариса, давай ключи!
– Ладно. Но только вы свои машины близко к жилью не паркуйте. Поставьте в сторонке, подальше. А то вонь бензиновая, да отрыжка прогнившей цивилизации. Не дело это… Мы-то на своих ногах по земле ходим. Так что подальше их… А сами – пойдёмте.
И махнул печально рукой – понимая, что развели его, а заднюю включать уже некуда.
196. Ирина. С оружием не входить.
Я когда этих «этнических» ребят увидела – в голове сразу щёлкнуло: те, что ушли в горы? Не знаю, почему так подумалось. Ведь говорили, что две группы ушли. А это вроде бы один отряд. Хотя надо ещё приглядеться, познакомиться, посчитать – сколько их. Может и прояснится, те это, или не те… Ещё один важный вопрос: где местный смотритель? Лесник называл имя – Михаил. Привет ему передавал. Ну и где? Вот ещё зарубку делаем – не забыть, разузнать!
С Виктором даже словом не успела обмолвиться – он вместе с Владом и Денисом за квадроциклами махнул. А Маша с Ларисой уже подъехали к нам.
– И куда нам? – спросила Мария.
– Просили ставить подальше от жилья. «Отрыжка цивилизации» и вонь от наших машин, говорят.
– Ну ладно. Полянка большая, найдём место. От въезда сразу налево – нормально же будет?
Поставили пока так, ждем остальных. Хорошо бы, конечно, квадрики расположить в зоне видимости. Знать бы ещё, где нам самим разместиться предложат.
А вот и наши едут, ведут остальные три машины. Зарулили сюда же, встали на краю поляны. Виктор соскочил на землю, подхватил рюкзак и ружьё.
– Народ! Берём личные вещи и оружие. Машины и груз оставим пока здесь, без охраны. Сами пойдём знакомиться с населением. Потом решим, что дальше делать с вещами и транспортом. Ведём себя корректно, никого не обижаем.
– Да мы хоть раз кого обидели? – возмутился Шатун.
– Нет, но я на всякий случай предупредил. Народ здесь своеобразный, а нам с ними ссориться сейчас ни к чему. Думаю, на ночлег здесь встанем.
21
Белтейн – кельтский праздник начала лета, традиционно отмечается 1 мая. Самайн – кельтский праздник окончания уборки урожая, отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября. И да, там тоже прыгают через костры.
22
1976 год, издательство «Детская литература». Это первое в СССР издание «Хоббита» с иллюстрациями Михаила Беломлинского.