Нельзя забывать, что проблему тождества мышления и бытия можно решать и так, как ее решали Спиноза, Фейербах и Маркс, и так, как ее решали Фихте, Шеллинг и Гегель. А можно, конечно, и никак не решать, объявив эту проблему «псевдопроблемой», вечной и неразрешимой задачей. Это — тоже ответ, тоже решение, хотя и негативное. На нем и успокоились, как известно, Юм, Кант и их доживающие свой век запоздалые последователи, выдающие себя за единственных представителей «современной философии науки» и «логики науки». [53]
В действительности они путаются сами и запутывают других только потому, что органически не понимают ни «гегельянщины», ни различия между мистикой и диалектикой, ни диалектики как учения о тождестве противоположностей вообще, о тождестве мышления и действительности в частности.
Вывод из всего рассмотренного следует один. В принципе «тождества мышления и бытия» (или, другими словами, в утвердительном ответе на вопрос, существует ли такое тождество) заключается прежде всего признание факта превращения, перехода действительности в мысль, реального в идеальное, предмета в понятие и обратно. А это как раз тот факт, который всегда специально исследовала и исследует философия как наука. Законы этого «отождествления» мышления с действительностью и есть логические законы, законы диалектической логики. Поэтому можно сказать, что принцип диалектического тождества мышления и бытия — своего рода пароль на право входа в научную философию, в пределы ее предмета. Тот, кто этого принципа не принимает, будет заниматься либо чистой «онтологией», либо чистой «логикой», либо попеременно и тем и другим, но никогда не найдет действительного входа в диалектику как логику и теорию познания, в марксистско-ленинскую философию. [54]
Примечания
1
Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения в двух томах. Москва, 1953, т. II с. 351.
(обратно)2
Цит. по кн.: Плеханов Г.В. Сочинения, т. XI. Москва — Петроград., 1923, с. 9.
(обратно)3
Маркс К. Теории прибавочной стоимости, ч. III. Ленинград, 1936, с. 111‑112.
(обратно)4
Фейербах Л. Избранные философские произведения. Москва, 1955, т. I, с. 127.
(обратно)5
Там же, с. 517.
(обратно)6
Там же, с. 546.
(обратно)7
Там же, с. 516.
(обратно)8
Там же, с. 214.
(обратно)9
Там же, с. 13. Примечание.
(обратно)10
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т. 3, с. 1.
(обратно)11
Там же, с. 44.
(обратно)12
Там же, с. 42.
(обратно)13
Там же, с. 44.
(обратно)14
Там же, с. 1–2.
(обратно)15
Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения в двух томах, т. II, с. 367.
(обратно)