Эти слова навсегда войдут в их простой язык; о богах сложат легенды, которые затем будут передаваться из поколение в поколение, а подарки, и орудия труда, и прочие вещи, оставленные им нашими астронавтами, будут почитаться как священные реликвии.
Когда же у жителей этой планеты появится письменность, они первым делом запишут эти древние предания о событиях, которые к тому времени будут казаться им непостижимыми, удивительными и чудесными. Их потомки прочтут — и увидят на всевозможных рисунках, — что боги были облачены в золотые одежды и прилетали к ним на ладье, которая садилась на землю со страшным ревом и грохотом. В других текстах будет сказано о колеснице, в которой боги проносились по морям и долам, и о грозном смертоносном оружии, подобном удару молнии. А еще в легендах будет фигурировать обещание, что боги рано или поздно вернутся.
Туземцы увековечат в камне образы и картины событий далекого прошлого. Так появятся рисунки, изображающие:
— великанов со шлемами и рожками-антеннами на головах и панцирями на груди;
— шары и сферы, в которых сидят непонятные существа, летающие по воздуху;
— жезлы, от которых расходятся лучи, напоминающие сияние солнца;
— странные самолеты, похожие на громадных насекомых.
Фантазия, представляющая в зримых образах эпизоды прилета нашего корабля на ту далекую планету, может оказаться поистине безграничной. Впоследствии мы с вами увидим, какие следы на скрижалях далекого прошлого оставили «боги», посетившие нашу Землю в незапамятной древности.
В сущности, не так-то трудно представить ход дальнейшего развития цивилизации на планете, на которой побывает наш космический корабль. Ее жители позаимствуют у астронавтов многие знания и навыки; место, где совершил посадку наш корабль, будет объявлено «священным» или «святой землей», станет местом паломничества, где деяния «богов» будут воспеваться в торжественных гимнах. Впоследствии на этом месте будут воздвигнуты храмы и пирамиды — разумеется, в строгом соответствии с астрономическими законами. Численность населения увеличится; начнутся войны, которые опустошат и разрушат святыни на «земле богов». Затем появятся поколения, которые вновь откроют древние святилища, обнаружат древние письмена и попытаются прочесть их.
А о том, что произойдет дальше, можно прочесть в наших исторических хрониках…
Но для того чтобы доказать историческую достоверность этого, необходимо прежде прорубить в густом лесу вопросительных знаков просеку, ведущую в наше далекое прошлое.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Неужели к нашим далеким предкам прилетали гости из Вселенной?
Быть может, многие положения археологии как науки основаны на ошибочных предпосылках?
Могла ли наша Земля иметь некое утопическое прошлое?
Может быть, развитие разума подчинено закону вечного круговорота?
Прежде чем попытаться дать ответ на эти и множество других вопросов, необходимо четко определить, каковы же, собственно, границы нашего исторического прошлого и на чем они основаны. Наши знания об историческом прошлом человечества получены из многих косвенных источников. Материалы раскопок, древние письменные тексты, наскальные рисунки, легенды и т. д. — такова, так сказать, база данных, на основе которой создана модель прошлого, своего рода рабочая гипотеза. Из этих разрозненных фрагментов, как из кубиков картинки-загадки, складывается прелюбопытная мозаика, однако она основана на прежней концепции, составные элементы которой скреплены хорошо — иногда даже слишком — заметными швами. Считается, что должно было быть так-то и так-то. Так и только так Именно поэтому в истории обычно видят то, что хотят видеть. Сомнения в справедливости любой концепции вполне законны и даже необходимы, ибо если на повестке дня больше нет никаких вопросов, это означает, что дальнейшим исследованиям пришел конец. К тому же картина нашего исторического прошлого справедлива лишь отчасти! И когда появляются новые аспекты, прежнюю концепцию, к которой еще недавно питали полное доверие, приходится заменять новой. Видимо, настало время положить в основание дальнейшего изучения исторического прошлого человечества новую систему взглядов.