Выбрать главу

В то же время андрогин указывает на объединенные аспекты бытия. Либо противоположности слились внутри потенциального состояния еще не проявленного бытия, либо проявленное бытие реинтегрировалось и воссоединилось с первозданным Единством.

Первоначально «Бытие» стояло вне противоположностей, объединенных в Единстве. Будучи над полярностями, это бытие не было ни мужским, ни женским, очевидно, что оно не имело никаких физических признаков гермафродитизма. На самом деле оно стояло вне физической Вселенной, на духовном уровне Единства. Разделение «Бытия» символизирует поляризацию первородного Единства в начале проявления любого объекта или явления. Заметим, что по Библии Адам был андрогином, и стал мужчиной тогда, когда Бог сотворил Еву из ребра Адама.

Греческий философ Платон в своем труде «Симпозиум» писал, что в древности жили лишь андрогины, которые объединяли в себе противоположные полы. Так как они хвастались своей двойственной природой, боги и Зевс разозлились и наказали их разделением надвое. Так произошли люди, а любовь является вечным стремлением людей обрести целостность, которую они потеряли в прошлом. С тех пор мужчина и женщина ищут друг друга и испытывают ностальгические чувства по своей природе целостности. Единение, которое испытывают мужчина и женщина в сексуальной связи, является отражением достижения этого потерянного Единства.

Не только древние мыслители писали и размышляли об андрогинах. Многие современные ученые признают потребность в интеграции всех полярностей внутри нас, что сделает нас эволюционно развитым видом андрогина. Вот что пишет современный философ и отец сюрреализма Андре Бретонь об этом в своей книге «О сюрреализме в живых трудах» (1953): «Очень важно воссоздать первозданный андрогин внутри нас... о котором говорят все предания».

6. СИСТЕМЫ, МЕТОДЫ И ТЕХНИКИ

Все религии и преимущественно все системы психологического, эмоционального и Духовного совершенствования ставят высшей целью Единство, единение и целостность. Единство подразумевает объединение всех элементов и компонентов человеческой Сущности, которая была разделена, расщеплена и фрагментирована в процессе развития и травматических переживаний. Единство обладает атрибутами гармонии и идеального равновесия. Разработанная мной Духовная Технология представляет собой совокупность систем, методов и техник, ставящих перед собой указанную выше цель. В противовес Единству повседневная реальность пронизывает нас своей двойственностью, конфликтами и несоответствиями.

Когда говорят о Духовном начале, то главным образом понимают под этим Единство и целостность. Но люди часто не сознают, что в своих проявлениях Единство как феномен имеет динамический характер. Этот феномен проходит через различные фазы и аспекты, сталкивается с противоположностями, парадоксами, конфликтами и регулирует их. Все вокруг постоянно меняется и в этом плане Духовное начало не исключение. Его нельзя назвать статическим целым, однажды достигнутым состоянием, догматическим аспектом. Напротив, Духовность - это процесс внутри человека, где участвуют различные силы, действующие в различных направлениях и преобразующиеся в различные формы. Лама Анагарика Говинда отмечал, что трансформация содержит внутри себя перемены и стабильность, множественность и единственность, движение и покой, по сути дела, объединяя полярные противоположности на фоне всеобъемлющего ритма.

Рассмотрим, как, используя различные системы, можно достигнуть этой цели. Далее я расскажу читателю о своей системе, покажу, как можно достичь поставленной цели с ее помощью. Читатель вкратце ознакомится с обзором моих предыдущих систем, подробно узнает о впервые затронутых мной системах и методах.

Тантра и Хатха Йога

Тантра - древняя духовная дисциплина, призывающая человека постичь все аспекты своей сущности, в т. ч. личность, эмоции и физические потребности в процессе достижения духовной трансформации. Тантра признает положительные аспекты физической реальности, а не удаляет их из повседневного мира, отвергая физические и эмоциональные грани природы человека. Объединением всех аспектов своей природы в духовных изысканиях, мы можем достичь интеграции, реализации и конечного высвобождения. Хотя философия этой системы изложена в священных рукописях, тантрах, сама она сосредоточена на проведении опытов и практических упражнениях. «Тантры и их учители не говорят нам: «Уйди из мира! Плоть - зло! Все - майа (иллюзии)», - утверждает йог Падма Ушас Сурйананда. - «Наоборот, они советуют посвященному стремиться с чистым и искренним сердцем к Освобождению, получать наслаждения мира, в котором ты живешь, постоянно стремиться к достижению духовных задач. Именно в этом случае можно будет жить в Единстве Чистой Сущности».

Тантра признает, что мир, а вместе с ним и населяющие его существа, состоит из полярностей и противоположностей, мужчин и женщин, твердого и мягкого, положительного и отрицательного, статического и динамического. Отношения между полярностями, их взаимодействие являются источниками страданий и перемен. Пытаясь изучить, осознать и интегрировать эти полярности, мы способны достичь состояния духовной трансценденции.

Путешествие в Интегрированное Сознание

В книге Джулии Дж. Никольс «Спроси все, и твое тело ответит» автор описывает свои первые опыты с Интегрированным Сознанием - методом интеграции полярных противоположностей, касающихся различных частей тела.

Вот в чем суть этого метода. Все сущее - это сознание и потоки энергии. Во всех процессах наше тело принимает непосредственное участие. Ведущий семинара попросил Джулию поделить свое тело (в воображении) на левую и правую половинки и попросил представить, что одна половина тела имеет более сильную вибрацию, чем другая. Затем, чтобы найти третий уровень вибрации, отличный от двух первых, он задал ей вопрос: какова сила третьего уровня вибрации по сравнению с первыми двумя?

Она смогла мысленно разделить себя, обнаружить и признать вибрации каждой половины тела, создать третий уровень вибрации, которая действовала на обе половины и в то же время ни на одну из них.

«Чувствую, что первая вибрация, низкочастотная по форме, устойчива, управляема, одноцветна как ванильное мороженое. Затем я сосредоточилась на второй половине тела, на ее вибрации, к которой я подхожу незаметно, которую я прячу. Сила вибрации второй половины на 30-50 процентов выше, она реально больше возбуждает меня. Магниты заставляют стрелку отклоняться, есть «подводные течения», может быть, страха. Наверное, я попала в них. Я начинаю понимать, что на этой частоте я люблю. На другой - продолжаю работать.

Лежу на полу в безопасном и просторном месте, в светлой классной комнате, покрытой синим ковровым покрытием, и играю свою земную жизнь с двумя непохожими друг на друга вибрациями, обычной и необычной, земной и волшебной. (А, может быть, я играю чью-то жизнь, и не знаю, чью). Я создаю новую, на этот раз третью вибрацию. Это - планета полярностей и парадоксов. То, как мы расширяем, как создаем и является трансцендентным дуализмом. Перейти ли мне на низкую или высокую частоту? Какая вибрация охватит обе мои половины?

Ведущий семинара просит Джулию не рассуждать, а предоставить организму возможность сделать соответствующий выбор. Она выполняет инструкцию ведущего: «Тело мое (или энергия?), кажется, выбирает то, что не низко и не высоко».

Ведущий семинара просит ее вообразить свои половины мужчиной и женщиной, подниматься и спускаться по шкале, наблюдая при этом, сколько ей встретится на пути мужских и женских настроев.

«Получается, что я ощущаю проверку не только частот, но и целых измерительных сигналов. Мое тело (или моя энергия?), кажется, хочет найти пристанище. Моя энергия не является ни высоким, ни низким, она отличается от двух других моих энергий. Она похожа больше на импровизационные гитарные аккорды, чем на наигрывание мелодии на одной струне, на трехмерную игру цветов радуги, чем на плоскую цветную бумагу, на трапезу из семи блюд после поста. Здесь больше размерностей, больше вкусовых добавок, чем в одной из половин».