Разновидностью психометрии является также психография, которая не имеет большого значения для мага и понятна из всего сказанного. Через связующий член не только узнается и исследуется отправитель, например письма, во всех фазах и деталях, но предмет может служить также для того, чтобы создать связующее звено с соответствующим лицом и повлиять на его дух, душу и тело. Из этого следует, что психометрия является способностью, подчиненной уже известному ясновидению.
Оказание влияния на память
Как нам уже известно, память — это интеллектуальная способность, которой обладает любой человек с нормальной функцией всех пяти органов чувств. Память является одновременно приемником мыслей и идей из ментального мира, а тем самым из мира акаша. Нам известно, что все мысли и идеи переносятся в акаша и что они благодаря восприимчивой способности памяти призываются из мира акаша и ментальной сферы назад, в сознание. После того как маг стал властителем акаша, он может влиять на память прямо или косвенно, напрямую, при помощи соответствующего элемента, или через подсознание, с помощью воображения. Маг может также, если он работает с памятью, при желании с помощью воображения легко стирать, выключать, ослаблять из сознания и из памяти определенные идеи, мысли, памятные образы и так далее. Если маг через принцип акаша воздействует на память, то говорят о непрямом или косвенном способе воздействия. Маг, который видит в акаша образы и ход мыслей любого человека, может их затушевать или разрушить, разъединить или ослабить связь между образами в акаша и соответствующим лицом. Так как маг обладает возможностью таким образом украсть память любого человека, то он не должен злоупотреблять этим, и никто, кому важно его этическое развитие, не снизойдет до недостойного поступка.
Маг использует эту способность только в тех случаях, когда ему нужно стереть из чьей-нибудь памяти печальный опыт этого человека, тяжелые воспоминания, переживания, которые оставили глубокий след в его памяти, или очень ослабить эти воспоминания. В этом плане маг может сделать много доброго, стирая сердечную муку, тяжелые воспоминания и разочарования, от которых человек не мог отключиться сам. Маг может проделать такую процедуру и на себе, если его когда-то раньше, еще до магического развития, постигли горькие разочарования, которые все время возвращаются в его память. Если он сотрет эти образы в акаша, то они навсегда исчезнут из его памяти.
Если же ему удастся справиться с ними при помощи своей воли, самовнушения или других методов, то у него не будет необходимости грубо вторгаться в акаша для того, чтобы заставить исчезнуть соответствующие образы. Патологическое явление потери памяти можно объяснить тем, что связь с ментальным миром, а тем самым с акаша, на определенное время оказывается парализованной. Это состояние само по себе считается дисгармонией, заболеванием, нарушением духа, если оно наступило по различным причинам, как, например, в результате испуга.
Действие в акаша
Так же, как с помощью акаша оказывают воздействие на память и определенные образы воспоминаний могут быть стерты из памяти (см. предыдущую главу), хорошо подготовленный маг с помощью своей силы воли и воображения может при известных обстоятельствах, если у него есть на это достаточно оснований, стереть в акаша также и причинные связи, которые запечатлены в акаша и плохо влияют на него или на других. Если маг стирает в акаша причинную связь, созданную самим человеком в своей жизни, то маг должен создать для этого человека другую причинную связь, которая должна оказывать соответствующее воздействие на судьбу этого человека. Это вмешательство в судьбу другого человека, неважно, идет ли речь о судьбе самого мага или непосвященного, не должно совершаться легкомысленно. Маг может только в том случае позволить себе такое вмешательство, если он будет за свои действия отвечать перед Божественным Провидением. Уничтожение одной причинной связи и создание новой, более или менее приемлемой, лучше всего произвести с помощью электромагнитного вольта, методика создания которого была описана в главе о магии тела девятой ступени. Имеются и другие методы, но все они основываются на воле и подчиненному ей воображению, и маг может определять их себе по собственному усмотрению. То, что маг может изменить судьбу, уничтожить причинные связи, а тем самым и грехи — то, что понимается под грехами в различных религиях, — Христос обозначил следующими словами: «Кому я прощаю грехи, тому они и простятся».