Окружающим часто внушают, и даже навязывают особый настрой мыслей, люди приходят к ложному выводу, что приверженцы различных направлений духа из зависти либо от всезнания питают вражду по отношению друг к другу. Истинный маг только посочувствует таким людям, сектам, духовным направлениям, но он не станет питать ненависти ни к кому, уговаривать, унижать, а каждому человеку, который ищет или нашел свой путь к Богу, он окажет должное уважение. Это печально, но справедливо, что теософы, духовники, спиритуалисты, как бы они ни назывались, находятся во враждебном противостоянии, как будто не любой путь ведет к Богу. Всем людям, которые ищут пути к Господу, нужно принять к сердцу слова Христа, великого мастера мистиков, которые звучат: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Это слова для любого ищущего должны стать священной заповедью на его духовном пути.
Многие существа, которые покидали наш грубо материальный мир и не имели возможности достичь истинного познания в духе, в высоких сферах жаловались на то, что истинное знание, которое на этой Земле было даровано лишь немногим избранным, доступно далеко не каждому. Из-за этого мистерии, замкнутые тысячелетиями, поступенчато предоставляются тем жителям Земли, которые действительно стремятся к истине и познанию. Но одно лишь чтение никому не даст плодов познания, их можно вкусить, лишь преодолевая трудности.
Многие, если не большинство, хотят сначала убедиться в истинности законов, чтобы поверить, и только тогда они решатся вступить на путь познания. Истинный маг понимает, что эта установка человека ошибочна. Он убежден в том, что для достижения веры нужно сначала подготовиться и обучиться. Но чтение этого произведения хоть и дает интеллектуальное знание, но не дает мудрости. Знания можно приобрести благодаря чтению, но мудрости достигают только опытом и собственными познаниями. Они зависят от духовной зрелости каждого, а последнее — от духовного развития, которое достигается практически на пути посвящения.
Любому человеку, который хоть что-то читал о таро, известно, что кроме первой карты, которая в египетских мистериях, колыбели мудрости, является символом мага, имеется еще двадцать одна карта, которые называются большими арканами. И каждая из этих карт таро содержит свою систему посвящения. Наряду с двадцатью двумя большими арканами имеется еще пятьдесят шесть малых арканов, соответствующих картам таро, которые также символизируют малые мистерии, и каждая из этих карт в отдельности требует дальнейшего описания. Насколько позволит мне Божественное Провидение писать об отдельных картах таро и публиковать написанное, будет зависеть исключительно от воли Всевышнего.
После внимательного прочтения этого произведения читатель убедится в том, что нельзя говорить ни о белой магии, ни о черной, а также что нет никакого различия между магией, мистикой, как бы ни обозначались эти области знания и какое бы направление они ни выбирали. Во вступлении я уже обращал Ваше внимание на то, что любая наука может служить как добрым целям, так и может быть обращена во зло. Представление, что существует одна черная магия, возникло оттого, что люди до сих пор не имели вообще верного представления о магии. В отдельных главах при описании соответствующих обучающих методов я несколько раз указывал на то, что это знание предназначено для самых высоких целей. Также я все время обращал внимание читателя на то, что маг в течение всего своего развития должен облагораживать свой характер до самой высокой степени, если он не желает остановить свое восхождение или, что еще хуже, скатиться вниз. Облагораживание души идет рука об руку с восхождением и развитием. Кто нацелен только на то, чтобы достичь оккультных знаний, чтобы похваляться ими, только напрасно потратит силы, потому что Божественное Провидение в своем творении навсегда останется неисследованным и рано или поздно уведет от такого пути человека, стремящегося только к овладению оккультными силами.