Китай развивался как бы по спирали, где на каждом новом витке снова и снова повторялись периоды расцвета и упадка, объединения и распада, периоды мирного существования и войн. Но чем дальше во времени китайцы уходили от своей идеальной древности – периода, как им казалось, полного благоденствия, тем сильнее они на новом историческом витке стремились воплотить в жизнь те принципы идеального государства, которые были заложены в основу традиции в древние времена.
Рассматривать историю Древнего Китая необходимо в ее взаимосвязи с мировой историей, поскольку традиция представлять ее изолированно в последние десятилетия отходит в прошлое. Ученые находят все больше фактов и аргументов, подтверждающих, что в древние времена Китай, хотя был центром уникальной цивилизации, на протяжении всей истории поддерживал определенные связи с другими народами и регионами.
А раз так, соседние народы, окружавшие Древний Китай, разными способами влияли на формирование и становление китайской цивилизации. При этом каждый из этих народов имеет собственную историю, которая в то же время может быть и частью древнекитайской.
Знания о китайской древности дадут возможность читателю лучше понимать современных жителей Китая, ведь их жизнь в немалой степени связана с прошлым и традициями предков.
Читатель увидит, как древние обитатели Китая постепенно, в процессе исторического развития, приобретали те качества и черты, которые на долгие столетия определят особенную китайскую цивилизацию, сегодня поражающую всех своей необычностью и уникальностью.
После открытий последних десятилетий сегодня мы снова находимся на важном этапе переосмысления древнейшей китайской истории, и автор надеется, что эта книга будет его скромным вкладом в это дело.
Написание истории в Китае всегда считалось уделом образованных людей, и автор считает для себя эту книгу определенным экзаменом после многолетних трудов по изучению этой удивительной страны.
Глава 1. Доисторический Китай: истоки цивилизации
Географический обзор: где находился Древний Китай?
В одной старинной книге автор назвал Китай не страной, а целой частью света. Некоторые современные авторы вполне согласятся с этим мнением. По площади современный Китай может претендовать на то, чтобы считаться отдельным историческим районом Азии. По площади он сопоставим с Западной Европой. Писать его древнюю историю так же сложно, как и историю обширного географического региона, игнорируя границы современных государств. При этом отдельные провинции и географические регионы Китая можно вполне сравнить с целыми странами, которые, обладая самобытностью, имели существенные отличия от других государств.
Представление о Китае (в границах современной Китайской Народной Республики, образованной в 1949 г.) как о единой огромной стране – это продукт достаточно новый, которому нет еще и столетия. Когда же мы говорим о многотысячелетней истории человеческой цивилизации на территории Китая, то история, о которой пойдет речь, – это не всегда история единой и неделимой страны, какой Китай нам представляется сегодня.
Наше представление о монолитном Китае сегодня основывается на том факте, что более 90 % населения современной страны считают себя этническими китайцами. При этом в КНР сегодня официально признаны 55 других национальностей и нацменьшинств, хотя на самом деле их куда больше. Применительно же к периоду древности нужно отметить, что эта территория была населена различными народами, племенами и этносами, каждый из которых обладал собственной уникальной культурой. Все больше ученых склонны говорить о существовании нескольких различных «Китаев», а лучше сказать – многочисленных центров формирования древней цивилизации, которая лишь впоследствии станет называться «китайской».
Читатель убедится в том, что китайская нация в своем историческом развитии пребывала в постоянном движении. Исторической миссией этой земледельческой цивилизации фактически всегда было освоение новых территорий. Этот процесс действительно не прекращается уже многие тысячелетия, вплоть до сегодняшнего дня. Ведь, по сути, китайцы уже два тысячелетия продолжают освоение земель на Тибете, в Синьцзян-Уйгурском автономном районе и Внутренней Монголии.