Выбрать главу

ляется таковым наряду с Природой, доставляющей ему материал, который он превращает в

богатство. Но он еще и нечто бесконечно большее, чем это. Он — первое основное условие

всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны

сказать: труд создал самого человека» 1.

Позднетретичные обезьяны типа австралопитека ещё не умели выделывать искусственные

орудия и пользовались лишь готовыми, имеющимися в природе,—палками и камнями. Но

они, по-видимому, уже не могли существовать без употребления таких, хотя бы вначале дан-

ных самой природой, орудий, потому что не имели естественного вооружения, которое мог-

ло бы противостоять естественному вооружению их кровожадных противников из мира

хищных зверей — у них не было ни острых когтей, ни таких зубов, как у хищников.

Но зато в постоянном употреблении, а затем в изготовлении орудий (сначала в виде про-

стых палок и острых камней) зарождалась трудовая деятельность, на первых порах ещё в

значительной мере инстинктивная, затем всё более систематическая и осознанная. Трудовая

деятельность была не индивидуальной, а коллективной, объединявшей и сплачивавшей

стадные группы наших отдалённейших предков такими крепкими и гибкими узами, каких не

знает и не может знать никакое другое животное, также ведущее стадный образ жизни.

В процессе закрепления, развития и усложнения этой первичной трудовой деятельности

столь же медленно, но неудержимо и последовательно изменялся весь организм наших пред-

ков. В первую очередь всё более и более развивались их руки, а вместе с ними и мозг. Уг-

лублялась и расширялась высшая нервная деятельность.

На начальном этапе формирования человека, к которому относится появление обезьян ти-

па австралопитека, назревали, разумеется, только предпосылки для возникновения трудовой

деятельности. Но именно отсюда, из отдалённейшей глубины тысячелетий, начинается доро-

га к труду в настоящем смысле этого слова, к намеренному изготовлению искусственных

орудий первобытными людьми.

Значение второго этапа, связанного с изготовлением орудий труда, исключительно вели-

ко. С ним начинается развитие человека в собственном смысле этого слова, а вместе с тем—

история общества, история человеческого мышления и речи. Правда, первые выделившиеся

из животного царства люди были ещё, по

1 Ф. Энгельс, Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека, М. 1953, стр. 3.

21

словам Энгельса, так же не свободны, как и сами животные. Но каждый шаг в развитии тру-

да был шагом к освобождению человека от полного подчинения стихийным силам природы.

В труде, в добывании средств существования при помощи искусственно произведённых

людьми орудий труда возникали и укреплялись социальные связи: стадо обезьян, взявших

палки, постепенно и очень медленно превращалось в человеческий коллектив — в общину

первобытных людей.

Большим достижением передовой науки в конце XIX в. явились находки останков ещё

более высокоорганизованных существ, чем австралопитек. Останки эти датируются уже це-

ликом четвертичным периодом, который делится на два этапа: плейстоцен, продолжавшийся

примерно до VIII—VII тысячелетий до н. э. и охватывающий доледниковое и ледниковое

время, и современный этап (голоцен). Открытия эти целиком подтвердили взгляды передо-

вых естествоиспытателей XIX в. и теорию Ф. Энгельса о происхождении человека.

Первым был найден наиболее древний из всех известных сейчас

Питекантроп

первобытный человек — питекантроп (буквально «обезьяночело-

век»). Кости питекантропа впервые были обнаружены в результате

настойчивых поисков, продолжавшихся с 1891 по 1894г., голландским врачом Э. Дюбуа

вблизи Триниля, на острове Ява. Отправляясь в Южную Азию, Дюбуа поставил своей целью

найти останки переходной от обезьяны к человеку формы, так как существование такой

формы вытекало из эволюционной теории Дарвина. Открытия Дюбуа с избытком оправдали

его ожидания и надежды. Найденные им черепная крышка и бедро сразу показали огромное

значение тринильских находок, так как было обнаружено одно из важнейших звеньев в цепи

развитая человека.

В 1936 г. в Моджокерто, также на Яве, был найден череп ребёнка питекантропа. Там же

оказались кости животных, в том числе, как полагают, несколько более древних, нижнеплей-