поводу: «Всякое слово (речь) уже обобщает. Чувства показывают реальность; мысль и сло-
во—общее» 1.
В словах, в языке выражается уже отвлечённое мышление, в языке же оно и формирует-
ся, не может без него существовать. Само собой разумеется, что вторая сигнальная система у
человека вовсе не отменяет и не исключает первую сигнальную систему. Напротив, богатст-
во и сложность деятельности человеческого мозга определяется именно том, что человек об-
ладает и первой и второй сигнальными системами, тесно связанными друг с другом. При
этом следует подчеркнуть, что, будучи
1 В. И. Ленин, Философские тетради, Госполитиздат, 1947, стр. 250.
35
более совершенной формой высшей нервной деятельности, вторая сигнальная система суще-
ственно изменила у человека и работу его нерпой сигнальной системы. Благодаря слову че-
ловек воспринимает и ощущает мир иначе, чем животное,— он познает его в процессе сво-
его общественного опыта. Процесс познания действительности находится у человека на ка-
чественно иной ступени, чем у всех других живых существ.
Отражая действительность в логических формах мышления, т. о. восходя от ощущений,
впечатлений и конкретно-чувственных представлений — образов к абстрактным общим по-
нятиям, человек выделяет существенное в предметах и явлениях. Он полнее и глубже рас-
крывает их действительную сущность, познаёт объективные законы реального мира. Зарож-
дение отвлечённого мышления — долгий и сложный процесс. Он стал возможным благодаря
трудовой деятельности, благодаря общественной жизни. Человек познаёт действительность в
ходе её практического освоения, ежечасно, ежеминутно проверяя практикой свои представ-
ления. Сохраняя правильное и отбрасывая неправильное, он идёт от незнания к знанию.
Древнейшие люди, конечно, находились ещё чрезвычайно далеко от сколько-нибудь глу-
бокого познания действительности, от власти над природой. Вооружённые лишь палками и
грубыми каменными орудиями, только отчасти выделившиеся из животного царства, они
стояли в самом начале великого пути человеческого прогресса.
Развитие мышления, таким образом, не может рассматривать-
Происхождение
ся независимо от развития речи. Язык и мышление с самого
речи
начала вырастали на одной и той же трудовой почве, находи-
лись в неразрывной связи и во взаимодействии друг с другом. Язык закрепляет и регистри-
рует результаты работы мышления и делает возможным обмен мыслями, без чего невозмож-
но общественное производство, а следовательно, и самое существование общества.
Отсюда ясно, какое огромное значение в истории древнейшего человечества, в развитии
его мышления и культуры должно было принадлежать языку.
В науке, начиная ещё с древнего мира, было выдвинуто немало гипотез, потрачено много
усилий, чтобы раскрыть тайну возникновения речи, установить время, когда она появилась,
и причины, которые вызвали её к жизни. Но все попытки разъяснить происхождение речи
были бесплодны, потому что создатели этих теорий но имели правильного диалектико-
материалистического представления об обществе и историческом процессе и, следовательно,
не могли понять общественную роль и значение языка.
Классики марксизма первые в истории развития науки показали, что язык, как средство
общения между людьми, был рождён развитием труда и общества; он в то же время был ус-
ловием и мощным стимулом дальнейшего развития трудовой деятельности человека и обще-
ственных связей.
Следует подчеркнуть при этом, что уже древнейшая речь была в основном звуковой- те-
лодвижения и мимика только дополняли звуковую речь, хотя роль этих вспомогательных
средств выражения мыслей и чувств могла быть у древних людей более значительной, чем в
настоящее время.
Как известно, обезьяны являются самыми шумными обитателями тропического леса. В их
жизни звукам принадлежит огромная роль. Громкие крики помогают обезьянам найти друг
друга в густой листве, криками они предупреждают друг друга об опасности, привлекают
внимание к запасам пищи. Разнообразные крики и шумы сопровождают передвижения
обезьян, их игры и т. д. Звуками обезьяны выражают недовольство, гнев, страх, нетерпенье,
отчаяние, удовлетворённость.
Но звуки, издававшиеся древнейшими людьми, уже принципиально должны были отли-