ны, в которых участвуют люди и различные животные, объединённые единством сюжета и
действия. Каждый рисунок, каждая такая композиция представляет собой целый рассказ в
красках, с конкретной фабулой, всегда пролизанной определённым чувством, всегда эмо-
ционально окрашенной.
На одной из больших композиций в ущелье Гасулья с удивительной правдивостью изо-
бражено, как одна группа воинов, вооружённых луками и стрелами, теснит другую. Справа
— нападающие, слева — обороняющиеся. Фигуры нападающих показаны I? стремительном
движении. Они неудержимо мчатся вперёд, широко раскидывая на бегу ноги и осыпая своих
врагов тучей стрел из туго натянутых луков. Среди их противников видны раненые, пора-
жённые стрелами, извивающиеся от боли, но не сдающиеся врагу. На переднем плане виден
авангард из четырёх стрелков, с отчаянным упорством сдерживающих напор противника.
На групповых рисунках обнаруживается устойчивый и характерный композиционный
приём, свидетельствующий о том, что теперь возникает более ясное представление о глубине
пространства. На росписи из Куэвы Ремигии группа людей стоит вверху, а внизу виднеется
распростёртое тело человека, пронзённого стрелами. Этот человек находится, таким обра-
зом, впереди, на переднем плане, а поражающие его стрелами люди находятся позади, на
заднем плане.
Искусству палеолита чуждо было то отношение к человеку, которое является наиболее
характерной чертой левантийских росписей. Отношение это видно уже в общем характере
обрисовки человеческого тела, настолько внимательной и детальной, что отсюда следует вы-
вод о центральном месте человека в росписях Леванта. Такой вывод подтверждается и со-
держанием росписей, где в отличие от искусства палеолита люди, т. е. первобытно-
общинный коллектив, повсюду занимают первое и главенствующее место. Люди как актив-
ная сила, определяющая ход событий, коллектив древних охотников как главное действую-
щее лицо и подлинный герой художественного рассказа — таково основное содержание ис-
кусства Леванта.
Благодаря своему повествовательному характеру, детальности и точности, благодаря вни-
манию к образу людей наскальные изображения Леванта представляют замечательный по
богатству материал для характеристики жизни населения Восточной Испании в то время.
Мы видим прежде всего на этих рисунках изображения самих людей, оставивших нам эти
своеобразные сокровища первобытного искусства, их одежду или, чаще, заменяющие её ук-
рашения, их головные уборы и оружие. Мужчины представлены, как правило, в обнажённом
виде. Лишь изредка, в отдельных случаях, на них короткие штаны, не достигающие даже ко-
лон. Зато всегда с особенной тщательностью, где это возможно, изображены такие детали,
как бахрома или шнуры на поясе и у колен, составлявшие, должно быть, предмет особой за-
боты и гордости их обладателей. Нечто вроде такой бахромы или накидки из шнуров бывает
заметно иногда и на плечах. Бахрома эта причудливо развивается во время бега. Подчёрки-
вая быстроту движения, она придаёт мужским фигурам живописный и нарядный вид. Так же
101
заботливо переданы во многих случаях головные уборы мужчин то из простых перьев, во-
ткнутых в волосы, то в виде настоящей причёски в разных вариантах, начиная от симмет-
рично обрамляющих голову локонов и кончая сложными сооружениями из туго завязанных
лент или бантов. Женщины в отличие от мужчин одеты в длинные юбки, обычно колоколо-
видные, груди их обнажены.
Из росписей видно, что основным занятием людей, которыми эти рисунки создавались,
была охота на диких животных, преимущественно на благородного оленя и крупных быков.
На рисунках нередко изображены и фигуры горных козлов, кабанов, изредка на них видны
дикие ослы, а в одном случае — даже два носорога.
С необыкновенной наглядностью изображены способы добычи диких животных, приме-
нявшиеся мезолитическими охотниками Леванта. На первом плане всегда находится фигура
охотника, вооружённого луком. Лук, главное приобретение культуры мезолитического вре-
мени, является здесь основным оружием. Он представлен в двух видах. На одних рисунках
лук имеет вид широкой и длинной дуги величиною с человека, если не более. Это простой
лук, большой размер которого увеличивал силу его действия. Но известны и такие изобра-