Под утро появилась очередная красотушка-молодушка с подносом.
— Здесь не одеваются, — сказала она, — Поешь, помойся и на веранду. Мэм желает пообщаться. Если будет мучить стояк, вот таблетки вот гирька. Десять минут на все.
Завтрак был не менее жмотовской, чем ужин. Бриться Александр не стал, попросту было нечем. Полотенце висело уже новое. «Мо» ждала на веранде, и «мамой» была та самая молодая женщина из достойного коллектива, с которой он познакомился. Она курила его сигареты, сидя у открытого окна.
— Щас пыкурю и зыкырою, — сказала она, — Я тут одна такая коптевая. Дывочки бижаются.
Она докурила, закрыла окно и уставилась на Александра бесстыжими глазами.
— Ты нам нужен, — сказала она. Это было не предложение о сотрудничестве, это был общеизвестный факт.
— Я себе тоже нужен, — ответил Александр.
— Давай мы найдем какой-нибудь компромисс.
— имя, прозвище или партийная кличка, — я с местоимениями не разговарияаю принципиально.
— Логин Зеро, — ответило бывшее местоимение.
— А Знаете, м-дам Зеро, мне кажется, однако Вамс не лишине было бы объяснить, какого растакого хрена…
— Большой брат, — сбила его Зеро, — Вышел на тропу войны.
— Это как? — ошалело спросил Александр.
— Стандартно…Накрасил губы и вышел. Боевая покровительственная окраска, или может раскраска, тьфу, совсем запуталась.
— Я тоже, — ответил Александр, — Большой брат — это кто?
— Не кто, а что.
— Что?
— Пидарасы.
— Кто?
— Не кто, а что.
— Уф-ф, — сказал Александр, — Совсем запутался.
— Ирэн! — крикнула Зеро, — Объясни человеку. Я не могу, я нервная.
Вошла спокойная провобленная каланча Ирэн и тихим занудным монотонным голосом начала нудить сопровождая свой зудеш совершенно нелепыми принтовками диограммами слайдами и компьютерной анимацией. Пидарасы, как выяснилось, были самые натуральные настоящие буквальные и истинные пидарасы. Настоящие в смысле своих сексуальных пристрастий. Они, как выяснилось, были объединены в различные пидорастические довольно многочисленные группы и ассоциации, которые никому не подчинялись, в том числе и друг другу. Но у них был некий культурный, исторический и идеологический ресурс, которым заведовал Большой брат. Ну и заведовал бы он своим пидарастическим ресурсом, но душа требовала не только престижу, но и власти. А так как со своими пидарасами он справиться не мог потому, как они были пидарасы, он положил руку, а возможно и кое-что еще на идеологический ресурс лесбиянок. У них тоже было много разных партий и принципов, причем, принципов порой совершенно несовместимых. Вот и решил он натравить эти принципы друг на дружку, чтобы они все пришли искать помощи в ассоциации однопольной любви и раскрутили этими самыми поисками его сайт. Добро-бы только решил, но и начал это делать очень активно. Он вообще отличался исключительной активностью в смысле действий а так вобще-то он пассив и даже не дергается. Все-бы хорошо но все они противо-постояли потом объеденились потом подружились потом освоили административные принципы большого брата а потом все с этим самым большим братом, братом большим подружились все…кроме Зеро и сейчас все ее Зеро бьют все она конечно не против но девочки обижаются…
— Если вы хотите, чтобы я отпидарасил этого пидараса, то это немного не по мне. Но у нас в зоне есть один специалист, его можно привлечь, и берет недорого предложил Александр.
— Нет, Лека, — сказала Зеро, — Его проблемы с прямой кишкой пусть решает кто-нибудь другой. У нас другие интересы и другие средства для их взаимодействия. Нам надо, чтобы ты понял суть происходящих процессов и сделал то, что сочтешь нужным.
— Процессы оригинально… Но я не умею с ними ничего делать да и откровенно не хочу уметь у меня все очень и очень пошло, банально и традиционно
— Это потому, что ты не понял суть, я не про эту суть а про фалосовскую концепцию — ответила Зеро, — А суть такова, что пидарасы — они и есть пидарасы. Пидарасами они были, пидарасами и останутся, как бы ты к этому ни относился.
— Согласен, — ответил Александр, — Но при чем здесь я? Я же к ним никак не отношусь.
— Сначала поймеш, потом выслушай, и поешь кстати — сказала Зеро, указывая на микроскопический подносик, который замаскировался аккурат за коробкой спичек, подносик был с разрезанной конфеткой, третью печенюшки и целой чашечкой размером с наперсток и тарелочкой еще меньше чашечки. что на ней лежало разглядеть было совершенно не возможно
— Догадываюсь, почему у вас Ирэн такая худая, — сказал Лека, лизнув брэкфаст который почему-то уже успел остыть.
— Худая, но не го-лод-на-я, — по слогам ответила Зеро, — Коллективный ужин еще будет, там и нажрешься, в смысле еды. А пока постарайся понять и вникнуть в смысле идеи.
Впрочем, понять что-то было совершенно невозможно. Поэтому Александра загрузили литературой, посвященной пидарастическим общинам. виртуальной и на диске.
Пидарастические общины, как выяснилось, существовали очень давно, еще до существования человечества. Дело тут было в социальной организации. Из устойчивых их, собственно, две: патриарх и его гарем, который главенствовал у травоядных, и волчья семья. Человек в период своего становления попеременно относился то к тем, то к другим. Много еды — идет борьба за самок, мало еды — нужна семья, чтобы выкормить потомство. Поэтому, когда проявлялись козлиные замашки, появлялись и пидарастические банды, которые жили на границах козлиного ареала и служили чем-то вроде средства отвлечения хищников. Когда же человек сам становился хищником, то еда бегала и добывали ее большей частью самцы. А так как хищьные самки в нежности нуждаются гораздо больше, возобладали какие-то лесбийские настроения. Все бы хорошо, но человек очень быстро вышел из дикого состояния и стал цивилизовываться. Причем, добыча пищевого ресурса была налажена и отбюрокрачена исключительно у травоядных. Но эти самые травоядные государства были слабые, малахольные, и не могли воевать и распространять свою травоядную идеологию. Но пидарасы там были. Собственно говоря, никого, кроме пидарасов, там и не было. Все эти Греци, Римы, Египеты, Перси были насквозь пропидарастичеными зонами. И в конце концов они опидарасились настолько, что и сами не могли себя отпидарасить. Поэтому христианство со своими волчьими и семейными традициями так легко и оттрахало эту культуру. Но война была долгая и справиться с пидарасами было очень трудно. Поэтому прибегли к самому страшному оружию — уничтожив секс как таковой. Не сам секс, конечно, а сексуальную ориентацию на культуру или там культуру на ориентацию. Но битва была долгой и победа далась дорогой ценой. Пидарасов, конечно, упидарасили, но отсутствие сексуальной культуры полностью затормозило развитие цивилизации.
Эпоха возрождения возродила и то, и другое и третье, но начались всякие неприличные болезни: реформации, колонизации, сифилис, прогресс и черт знает что еще. Пидарасы почувствовали себя греческими героями и воспряли ну скажем так духом и не только. Они возродили-таки свою пидарастическую культуру. И самое страшное, что многие лесбиянки создали свою культуру по их образцу, то есть они как бы стали пидарасами женского пола. Они скопировали замашки и принципы травоядно-бюрократической пидарастической организации. И если иные пидарасы одевали кокошники косили под баб, то лесбы стали костить мужиков. Несколько «истинных» лесбиянок под лозунгом "Если ты любишь женщину, то и пусть она её тоже любит" отделились и стали в равной степени ненавидимы и теми, и другими, и третьими.