- Не пущу: - закричал фамильяр.
Тяжело вздохнув, посмотрела на Марью, она понятливо кивнула и удалилась в лабораторию. Значит всё таки настойка, иначе он и правда меня не выпустит, Вася, когда захочет, может быть очень убедителен, а мне надо спасти оставшихся родственников и моё наследство. Домовушка появилась вовремя, кот буквально когтями впился мне в кожу и не собирался отпускать. Пока он не видит, Марья быстро налила блюдце молока, добавила в него настойку и поставила на стол.
- Васенька, смотри, Марья тебе перед сном молочка налила, попей, я никуда не пойду, раз ты так говоришь.
Фамильяр убрал лапы, строго посмотрел на меня и ничего не подозревая вылакал всё молоко из блюдца, как сидел на стуле, так и упал с него ко мне в руки. Рядом объявился Яков, и я передала Васю ему.
- Марья, как только мы покинем лес, можешь его разбудить, успокой его, мы обязательно вернёмся.
Домовушка кивнула и они с Яковым унесли Василия. Я в свою очередь отправилась в комнату. Открыв дверь, увидела уже спящего в кровати инквизитора, подойдя к нему ближе, провела рукой по влажным волосам, видимо успел уже искупаться, пока я успокаивала кота.
- Я буду скучать по тебе, невыносимый мужчина.
Убрала руку, подошла к своей стороне кровати, взяла приготовленное домовушкой полотенце и скрылась за дверью ванной.
***
Утро началось ещё затемно, в комнату ворвался возбужденный Яков, растормошил меня и уже практически проснувшегося инквизитора. По скольку в дорогу было уже всё собрано, оставалось дело за малым, наспех умылись, я решила надеть не типичную для женщины этого мира одежду. Всё таки иду не в гости, а на мини сражение с непонятно кем и я должна быть в удобном наряде, а не в сарафане, как предлагала вчера Марья. Началось всё пару дней назад.
София заявилась ко мне в самый разгар обучения и напросилась присоединиться, хотя бы просто послушать лекцию. По сколько только этим мы в тот день и занимались, инквизитор против не был, так что до самого вечера мы втроём отдавались учебе по полной. Выйдя из лаборатории, мы с Софией направились в теперь уже её комнату, разговор по душам занял всё время до самого утра, обсуждали в основном свадебное платье и как тут проводится обряд, я очень хотела в нём поучаствовать как родня невесты, девушка была только рада и сообщила что родители жениха не против, а её мать так вообще за. Мне было интересно, как всё таки сестра будет выходить замуж, и свой ответ я получила, рассказ особо много не занял и как выяснилось, так выдавали замуж и в нашей стране, но именно во времена, когда сама София там жила. Здесь, как и у нас, осыпали молодых зерном или хмелем, сажали на шубу, вывернутую вверх мехом, это было символом богатства и многодетства, расстилание её под ноги, угощение яйцами или яичницей, раскидывание по полу соломы или сена. Помимо этого, одной из самых главных задач обряда была защита молодых от порчи и сглаза – считалось, что в такой день молодые наиболее уязвимы. Старый обряд состоял из трех основных циклов: предсвадебного, свадебного и послесвадебного, что было одинаково для всех. При самом строгом следовании обычаям первый цикл включал сватовство, осмотр дома, девичник и мальчишник, обрядовое мытье жениха и невесты в бане (перед свадьбой). Девичник имел место только у групп населения наиболее близких к крестьянским традициям. А вот «мальчишник» - встреча с приятелями и прощание с молодостью – был популярен во всех сословиях.
Второй цикл – сбор свадебного поезда, приезд жениха за невестой, привоз приданого, и, наконец, после исполнения многочисленных предсвадебных обрядов, инициатива переходила в руки служителей церкви, обязанностью которых было освятить союз. Центральное место занимал свадебный пир.
К третьему, заключительному, циклу относились «отводины» - визиты молодых к ближайшим родственникам.
Первый день свадьбы был разделен на несколько этапов, всё начиналось с выкупа невесты. Провожала молодого мать, натягивая на него вывернутый шерстью наверх кожух и осыпая зерном, мелкими деньгами и конфетами. Старшим назначался один из родственников, его перевязывали вышитым рушником и называли «Дружком», а его помощника «Поддружий», он тоже перевязывался рушником. Вместе с ними была еще и сваха из числа замужних женщин. Затем молодой жених в сопровождении свадебной свиты ехал по невесту. Впереди шли женщины плясицы, которые плясали и пели песни.
В доме невесты в это время собирались ее подружки и родственники, наряжали невесту, напевая при этом свадебные песни. Ожидая жениха, прятали невесту, закрывали дом. Встречали жениха на пороге калитки. Вели забавные разговоры. Сложная церемония свадебного похода предусматривала и несколько выкупов за невесту. Повторялся выкуп у ворот дома невесты (воротная) – за право вступления молодого на территорию другого рода, потом в сенях – за место у невесты. Последний выкуп – свадебный пропой – происходил в конце свадьбы.