ВАЛЬДЕМАР ЛЫСЯК
ВЫГРЕБНАЯ ЯМА
Издательство NOBILIS, Варшава 2021 год
Переводчик: Марченко Владимир Борисович, 2025 год
Анна Мартыновская (Anna Martynowska):
"Мы уже живем в новой цивилизации. И это варварская цивилизация"
Марчин Вольский (Marcin Wolski):
"Когда функционируют Десять Заповедей, когда имеются неприкасамые табу, а граница между добром и злом очевидна, и ее нельзя пересечь – жить легче. Нынешние леваки желает выстроить мир, противящийся Десяти Заповедям. Мир без общностей веры, без семью, которую нельзя ломать, без твердых ценностей; мир, в котором опору не обеспечивают ни родители, ни дети. Мир без свободы слова, без хотя бы мнимой демократии – править им будут медийные корпорации и глобальный капитал (...) Поздние последователи марксизма с удвоенной силой занялись опустошением людской природы. В первую очередь под огонь пошли естественные права и столь же естественные учреждения. Раздел по половому признаку, семья, тадиции, история, религия. Из-за ландшафта цивилизации роскоши выглядывает кошмарный ГУЛАГ, по сравнению с которым все замыслы Сталина и Гитлера бледнеют. Даже Оруэлл может оказаться преувеличенным оптимистом. Самое паршивое, что эта дистопия – эта пессимистическая версия человеческой истории – может быть реализована в полной мере" (2021)
Александр Налясковский (Aleksander Nalaskowski):
"Нас ждет дальнейшее, систематически воняющее гниение и разложение. Мир сошел с ума, а здравый смысл – один из тех, кто более всего проиграл в этой цивилизационной войне, в которой ожесточенные бои ведутся за все" (2021).
ВСТУПЛЕНИЕ
Николас Гомес Давила (Nicolás Gómez Dávila):
"Отсутствия чувства того, что современный мир гниет – это признак заражения" (1986)
11 февраля 1995 года в программе "Национальный вкус" (TVP2) Иоланта Файковская объявила, что, в соответствии со всеми опубликованными зондажами и рейтингами, "книгой 1994 года является "Корабль" Вальдемара Лысяка", а тремя месяцами спустя, в ходе 40-й Международной Книжной Ярмарки в Варшаве, Эварист Борщов подсунул мне под нос микрофон, спрашивая (цитирую по бюллетеню Ярмарки – "МЕГАРОН КУРЬЕР 5/1995): "Были ли правы те комментаторы, которые утверждают, что в пробуждающем сильные эмоции читателей "Корабля" имеются ключи к нынешней польской действительности?...". Мой ответ звучал следующим образом: " – Они правы частично (...) Польша представляет собой лишь разбитое зеркало хаоса, охватившего весь мир. Мир, в котором "прогресс" убивает старые нормы и ценности, в котором честь, добродетель, семья, словом, вся так называемая "мещанская мораль", посланы на свалку. Ведется заядлая война между защитниками Десяти Заповедей и герольдами лесеферичной[1] вседозволенности, между культурой и контркультурой, между здравым рассудком и доктриной "political correctness". Этот обезумевший мир мультидисциплинарной (цивилизационной, религиозной, культурной, половой, идейной, расовой, этической, терминологической войны, сражения между поколениями, любой, вплоть до обычной с обменом огня) я и представил в "Корабле" судьбами моих марионеток".
Прошло более четверти века после того высказывания. Упомянутая мною тогда "заядлая война" вроде как все еще ведется (и будет вестись, пока живы консерваторы моего покроя), но не будем себя обманывать: герольды и поединщики "нового прекрасного мира" политкорректности, развязности и всяческого нигилизма уже выиграли ее, следовательно, они имеют право триумфовать. Данная констатация никак не может считаться чем-то сенсационным, вот только банальность, трюизм ("конь – он такой, как каждый видит", говорит старопольская поговорка из компедиума знаний[2]). Усиливающейся гангрене латинской культуры и цивилизации я вот уже пару декад противостоял своей беллетристикой ("Корабль", Чаша", "Атласный фокусник" и т.д.) и эссеистикой ("Столетие лжецов", "Салон", "Салон 2" и т.д.), а сейчас сильно распространены голоса, весьма критичные в отношении этого морального и культурного упадка. Для примера, цитирую двух известных родимых мыслителей – Александр Налясковский: "На наших глазах прогрессирует сильнейшая эрозия культуры, традиций, вкусов, хороших обычаев, миссии школы, а прежде всего – цивилизационных норм" (2020); Марчин Вольский: "Сомнения в естественном законе, институции семьи, понятии правды, наряду с гротескными попытками цензурирования или же написания истории заново, дают плохие обещания виду гомо сапиенс (...) Такие законы человека как свобода слова, свобода научных исследований или возможность провозглашать принципы христианской веры окончательно уступят правам извращенцев". (2020).
1
Лесеферизм - (от фр.
2
Похоже, это самая знаменитая цитата авторства ксендза Бенедикта Хмелёвского, собирателя и автора первой польской энциклопедии "Новые Афины", изданной в 1745 году, подтверждающая положение лошади в XVIII веке. Побольше об авторе и его энциклопедии можно узнать из "Книги Иаковы" ("Книги Яааковы") Ольги Токарчук (имеется на Флибусте).