ГЛАВА 7
ТОЛЕРАНТНОСТЬ И РАВЕНСТВО
Николас Гомес Давила (Nicolás Gómez Dávila):
"Толерантность не должна заключаться на забытьи того, что толерируемое заслуживает исключительно на толерантность" (1986)
Антуан де Сент-Экзюпери (Antoine de Saint-Exupéry):
"Требуя равенства, словно у корыта в конюшне, люди дали начало бедности"
(1943)
Ярослав Качиньский[53]: "Слово "толерантность" сегодня применяется так, что это полностью выворачивает первоначальное значение этого выражения". Это факт. И дело не только в том, что первоначальное латинское "tolero", равно как и итальянское "tollerare" означали не акцептацию, но "претерпевание" чего-либо ("перетерпеть", "выдержать", "снести", "стерпеть"), но в том, что в новые времена, несмотря на близкое к акцептации смягчение выражения термина, он имел значение, столь же отличное от нынешнего, политкорректного. Эта более мягко понимаемая толерантность, то есть согласие на взгляды и установки, с которыми мы не отождествляем себя, своеобразная их апробация (хотя и не безусловная) – была раздавлена Салоном, которого оскорбляет то, что прогрессистам делают услугу консерватисты/традиционалисты, применяющие толерантность разумно и снисходительно. В 1956 году немецкий философ и социолог Герберт Маркузе (звезда левацкой Франкфуртской Школы, пропагандирующей метаполитическое бунтарство Грамши) издал трактат под названием "Репрессивная толерантность", убеждая ним, что та, традиционная толерантность, будучи доменом либертинов, является гадкой, так как дискриминирует всяческих прогрессистов. Одновременно – применяя близкую его сердцу марксистскую диалектику – он предложил, для употребления Салоном, толерантность хорошую, являющуюся противоположностью гадкой традиционной толерантности. Эту хорошую он назвал "высвобождающей толерантностью", и далее пишет без обиняков: "Высвобождающая толерантность означает нетерпимость к правым движениям и взглядам, а терпимость исключительно к левым". Начиная от всяческих извращений, до феминизма, гендеризма и т.п. Нетолерантных же гомофобов, гендерофобов и педофилофобов необходимо выбрасывать "на свалку Истории". Каждое 16 ноября (поскольку это учрежденный Салоном Международный День Толерантности), скандируя при этом: "Никакой толерантности к врагам толерантности!". Понятное дело, левацкой.
Понятное дело, консерваторы выкатили тяжелую артиллерию в защиту "репрессивной толерантности" (она же "репрессирующая"), убеждая, что по-настоящему репрессивным является террор левацкой "высвобождающей толерантности", которую рекламируют различные салонные оргáны и организации (например, гданьское Товарищество Толерадо), и которая, кстати говоря, свои доктринальные корни имеет в XVIII веке (Вольтер и Руссо гласили, что "что только лишь люди, не являющиеся религиозными фанатиками, заслуживают общественной толерантности". Гжегож Стшемецкий: "Почитаемая будто идол толерантность хороша или плоха в зависимости от того, что мы обязаны этой толерантностью охватить. В фальшивой морали, построенной на псевдоценностях, роль зла исполняет нетерпимость, а роль добра – терпимость к наихудшему злу, уравнивающая последнее с добром, то есть, представляющая зло как добро, а это уже деяние воистину дьявольское, ибо подобным образом на основе толерантности строится порочная ментальность и продажная совесть" (2020). Александра Рыбиньская[54]: "Левацкая толерантность в качестве наивысшей ценности выпихнула из общественной жизни иные принципы его, этого общества, функционирования – честность, тщательность, совестливость. Совершенно не важно, воруешь ты или мошенничаешь – важно, любишь ли ты негров" (2009). Английское издание "The Spectator" воспользовалось в отношении салонной "высвобождающей толерантности" (она же "эмансипирующая") определением "тоталитарная толерантность левых". Гениальный колумбийский колумнист Николас Гомес Давила очень верно диагностировал, что "безграничная толерантность является всего лишь лицемерным способом уступить левакам" (1986).
53
Яро́слав Александер Качи́ньский (Jarosław Aleksander Kaczyński) — польский политик; основатель и председатель правящей консервативной партии "Право и справедливость". С 14 июля 2006 по 9 ноября 2007 годы — премьер-министр Польши. Брат-близнец погибшего в 2010 году в авиакатастрофе в Смоленске президента Польши Леха Качиньского.
54
Александра Рыбиньская (Aleksandra Rybińska) – польская политолог, выпускница Института Политических Наук в Париже. Журналистка портала wPolityce.pl и еженедельника Sieci, член правления Фонда Мачея Рыбиньского, Фонда Польско-Германского Сотрудничества (FWPN) и Совета Фонда "Польско-германскоая Договоренность". Ранее работала в изданиях: Rzeczpospolita, Uważam Rze, Gazeta Polska Codziennie, Welt Am Sonntag и Der Tagesspiegel.