"Армия Крайова" (АК), являющаяся для поляков святостью (как и все антигитлеровское Подпольное Государство), салонной "Газэтой Выборчей" уже была названа (1994) организацией, убивающей евреев, что, впрочем, не было прецедентом, если учесть тысячи антипольских пасквилей, напечатанных после войны в США, Австралии, Канаде и Западной Европе, пасквилей, вышедших из-под еврейских перьев (практические все, до единого), нагло презирающих "evidence-based history" (историю, основанную на фактах и доказательствах). Весной 1978 года американская телевизионная станция NBC выпустила в эфир фабуляризованное зрелище "Холокост", в котором показана ликвидация гетто на территории Польши... польской армией (солдаты и офицеры носят польскую форму плюс конфедератки с орлами), расстреливающей евреев, поскольку еврейская полиция отказала эсэсовцам выполнять данный приказ. Через несколько декад после того эфира евреи – не желающие помнить, что в годы гитлеровской оккупации множество поляков потеряло жизни, спасая евреев (только лишь в Польше немцы ввели закон, в силу которого карали смертью всю семью того, кто помог еврею) – раскрутили очередную кампанию, поливая грязью своих добродетелей, как ведущих в рядах виновников Уничтожения, в которой было полно терминологии из разряда "fake news" типа "польские концлагеря". Ведущую роль здесь сыграл ненавидящий поляков (псевдо)историк Ян Т. Гросс ("Sąsiedzi", 2000[114]), провозглашающий, что у поляков "отвратительное лицо", ибо "на самом деле, во время войны они убили евреев больше, чем немцев" (интервью для "Die Welt" 2015). Так что нельзя не удивляться, что польские комментаторы навешивали на этом клеветнике множество собак (Мирослав Кокошкевич прозвал его "человеком низким, никчемным, вонючим отвратительным хорьком с моралью альфонса", 2021). Лжи Гросса аплодировал родимый Салон, в том числе и академики Ян Грабовский ("девичья" фамилия Абрагамер) и Барбара Энгелькинг, то есть писательница Ольга Токарчук; "гроссомания" принесла новые ведра помоев. Головной их порцией стала двухтомная работа "А дальше только ночь" (2018), которую сторонники Салона признали монографией, окончательно доказывающей массовые преступления, совершаемые поляками на евреях во время Второй мировой войны, оказалась – п мнению честных польских исследователей (например, Томаша Доманьского, ее рецензента, или же Ярослава Шарка, главы Института Народной Памяти) – "изданием, в огромной степени неточным", наполненным "выборочного подхода к источникам" и "вмешательства в тексты источников, как, к примеру, манипулирования цитатами" (удаление целых фрагментов), и, наконец, "такое ведение наррации, чтобы преступления немцев приписать полякам" (2019). Один из образчиков вздора, распространяемых через "А дальше только ночь", даже попал в суд (октябрь 2019 года), поскольку пани Филомену Лещинскую разгневало, что ее дядя, Эдвард Малиновский, который вовремя гитлеровской оккупации, рискуя жизнью, спасал евреев, авторами книги был зачислен в ряды гитлеровских коллаборантов, которые выдавали евреев немцам. ( февраля 2021 года суд, рассмотрев и учтя факты, признал правоту истицы, и выдал решение, что дуэт Грабовский-Энгелькинг обязан извиниться перед нею. Это вызвало протест еврейских VIP-ов, опубликованный в "Газэте Выборчей" Михника и подписанный, среди прочих, Хилей Марчинковской (председательницей Совета Еврейских по вероисповеданию общин в Республике Польша) и Михаэлем Шудрихом (Главным раввином Республики Польша). Ни Михник, ни эти подписанты, не ставили под сомнение (поскольку и не могли бы) исторических фактов, которые стали основанием для судебного приговора, но они опротестовали саму реабилитацию правды в судебном порядке, то есть судебное искоренение противопольских оскорблений! И весь надвислянский Салон им аплодировал. Симптоматическим был голос ведущего варшавского коммуниста, Славомира Сераковского, который признал судебный приговор ярким проявлением подавления в Польше под правлением PiS свободы слова и "сигналом на весь свет, что те поляки, которые обладают отвагой говорить правду о позорных событиях нашей истории, не могут вести здесь научных исследований без того, чтобы их не наказывали" (2021).
114
"Соседи: История уничтожения еврейского местечка" — книга Яна Томаша Гросса, изданная в 2000 году, о погроме в Едвабной. Эта книга внесла большой вклад в растущий интерес к этой бойне. Она также вызвала бурную дискуссию в СМИ и научном сообществе.