Выбрать главу

4. Это Я тоньше даже пространства, оно неописуемо и не имеет имени, и потому не достижимо ни разумом, ни органами чувств. Это — Я, чистое Сознание.

5. Это — крошечный атом Сознания, в котором существует вся вселенная и проявляется всё видимое, одновременно существующее и не существующее, подобно тому, как в семени пребывает целое дерево.

6. Это Сознание существует из–за существования ощущений всего и всех, и оно есть изначальная внутренняя сущность всего. Существование всего возможно из–за того, что оно есть.

7. Оно подобно пространству из–за своей пустотности; но оно не пустое пространство, потому что оно — Сознание. Оно недоступно ощущениям органов чувств, и потому оно — ничто; и оно есть — бесконечное и безграничное.

8. Будучи внутренней сущностью всего, оно не что–то, что может чем–то ощущаться. Хотя оно едино, отражения этого Сознания проявляются как множественные, но эта множественность — нереальная, так же как в едином золоте существуют разные формы браслетов, нереальные сами по себе.

9. Это — высочайшее пространство, невоспринимаемое из–за своей исключительной тонкости; оно существует как внутренняя сущность всего, и находится вне досягаемости пяти органов чувств и разума, шестого органа.

10. Оно — никогда не пустота; это — сущность всего, и это — внутреннее Я и того, кто говорит, что оно есть, и того, кто думает, что его нет!

11. Никакими логическими методами невозможно приблизиться к этому реальному Сознанию, так как его существование не ощущается; однако сущность всего обнаруживается непрямым образом, как спрятанную камфару выдаёт её запах.

12. Только оно, чистое Сознание, является всем здесь, как осознание всего; будучи недоступным никаким чувствам, оно остаётся всегда чистым и незатронутым.

13. Только оно и есть и единство, и множественность; зная высшее Я, узнаётся и истина всего. Из–за его существования возможен этот видимый мир, существующий только благодаря Сознанию.

14. В этом огромном океане Сознания, три мира воспринимаются подобно волнам, как в воде, из–за её текучести, естественным образом существует рябь на поверхности.

15. Из–за того, что это Сознание не достигается разумом и чувствами, оно кажется пустым, но из–за того, что оно осознаётся при самопознанием, оно не может быть пустым пространством.

16. Из–за понимания недвойственности, я есть только То и ты есть только То, и непрерывное понимание не становится ни тобой, ни мной.

17. Когда отказываешься от неверных понятий «тебя», «себя» и «всего», понимается, что нет ни тебя, ни меня, ни другого, и только высшее Я и есть всё.

18. Это высшее Я движется, не двигаясь, и, оставаясь на месте, простирается на множество тысяч миль; и в его частице содержатся огромнейшие расстояния, получая своё значение от Сознания.

19. Оно не приходит и не уходит, пребывая повсюду; и в его пространстве осознания находятся и время, и пространство.

20. Если оно пребывает в теле, воистину, куда ему ещё идти? Будет ли мать искать своего младенца где–то ещё, когда он у её груди?

21. Если оно пребывает на огромных безграничных пространствах, оставаясь неизменным во всех творениях и делая всё , оставаясь в себе, куда, зачем и как ему ещё идти?

22. Когда закрытый горшок переносят на другое место, пространство в нём движется, не двигаясь, будучи повсюду; так и высшее Я, двигаясь, остаётся в неподвижности.

23. В личности ощущается и осознанность, и инертность, создавая двойственность сознательности и материальности.

24. Когда тело, будучи по сути неделимым высшим Я, чистым Сознанием, осознаёт камень, тогда, будучи сознательным, оно становится подобным камню, О демонесса!

25. В безначальном и бесконечном высочайшем пространстве, это бесконечное Сознание, высшее Я проявляет всё удивительное разнообразие трёх миров, и всё это существует как несозданное создание Сознания!

26. При понимании — реальность огня видится этим Я, принимающим форму огня, но не оставляя своей бесконечной и необжигающей сущности, и очищая собой все объекты этого мира.

27. Огонь рождается из чистого пространства сияющего Сознания, оставаясь единым с ним, даже принимая форму обжигающего света.

28. Высшее Я — это вечный неизменный свет, которым светят солнце, луна и огонь, и который не пропадает, когда они скрыты тучами космического разрушения.

29. Это внутренний свет сердца, ощущаемый, но не видимый глазом; бесконечное безграничное сияние, дающее существование всему.

30. Это сияние, исходящее из нас, превосходящее разум и пять органов чувств, и в свете этого сияния внутри видятся удивительные картины.

31. Этот тонкий свет Сознания существует даже в деревьях, кустах, лианах и прочих растениях, не имеющих глаз и органов чувств, он является их основой и даёт им существование.