Чер ез 5 минут явились Григ<орий> Петров и Егоров[176] — с азартом рассказывают о своем участии в посл едних событиях "духовного ведомства". Я все-таки снова предложил про ект митинга. Поддакнул один Гр. Петров, да и то с издевательским почти добавлением: «Кон ечно, можно высказаться на пастырском собрании и пригласить туда даже светских лиц, напр. Антона Влад<имирови>ча Аксакова, преподават еля семинарии…» Это говорил тот Гр.П етров, который в «Рус<ском> Сл<ове>» громит священников за "поповство".
Все они — только "попы".
На этих днях у них — инт ереснейшиe собрания и рефератыпо дух<овно>-акад<емическому> вопросу. Общее собрание разрe ено даже Митрополитом (во вторник или среду). Большe им ничего не надо. Они чувствуют себя героями, занимаясь своими делишками и воображают, что этот их домашний "бунт" есть бунт общероссийский и что больше с них ничего нe требуется. — Нечего и надеяться на быстрое собрание митинга, нужно договориться с этими колодами. Поджигать их с разных концов. С егодня я возьмусь за Колачева[177]. Не загорится ли кто из семинарских педагогов и т.д.? Вполне своего челов ека они послушают. — «Далеко нам до Европы— Далеко им до политики» — От Колачева приеду к Розанову[178].
Ваш Ант. Карташев.
21. К.М.Аггеев — В.Ф.Эрну[179] <21.10.1905. СПб — Москва>
СПБ Смольный. 21.10.1905
Дорогой Владимир Франц евич, вчера получено разрешение на бесцензурное издание "Вестника Жизни".[180] Обращаемся к Вам с усердной просьбой:
Побывать у И.Д.Сытина и попросить его дать нам возможность нем едленно начать дело. Ни Антон Владимирович[181], ни я не обладаем никакими капиталами: вдвоем не мож ем дать суммы, нужной в качествe задатка за квартиру. О другом неч его и говорить. Сегодня в ечером ед ет в Москву о. Г.С.Петров. И это письмо пишу на вокзале в ожидании о. Григория. Мог быя все нижеследующ ее передать Сытину через него. Но о. Григорий устраняется, каким-то холодком постоянно обдает нас. У меня при разговорe о журнале просто язык прилипа ет к гортани. Помогите Вынам. Разъясните И.Д. то, что по неизв естным мне причинам нe ясно о. Григорию : наш журнал единств енный в своем роде. Ведь он берет в себя все реформационноe движениецеркви. Как же ему не пойти… Подогрейтe Сытина!
Я буду ожидать от Сытина т елеграммой разреш ения нанимать квартиру. В данном пункте у нас планыирокие. Нам хотелось быпри Редакции иметь залу для заседаний "Союза церковного обновления" (бывший кружок "32-х") и для собраний по р елигиозно-общественным вопросам. То и другое мыначинаем "явочным порядком". Квартира нужна в 2-3 тысячи. Проектиру ем — это по совету о. Григория — организовать собрания с платой за вход по 20 коп. Предложитe Сытину, не найдет ли он возможным нанять квартиру, а весь сбор с зас еданий будет идти уже в пользу Издателя. Предложитe это с предваряющим зондом почвы, постоянно помятуя, что все мыбеднота!..
Шлите нам свои статьи.
В воскрес ение назначаю заседаниe Союза по вопросу о Движении Грузинского духовенства. Приехал о. Иосиф Чавчавадзе <?> и был ужe на заседании Комитета. Резолюцией собрания быть мож ет начнем "Вестник Жизни".
Ц елую Вас и Валентина Павловича. Любящий свящ. К.Аггеев.
Ожидаю от Вас писем.
22. С.Н.Булгаков — А.С.Глинке[182] <27.10.1905. Киев — Симбирск>
27 октября 1905г. Киев
Дорогой Александр Сергеевич!
Письмо Ваше (открытое) повергло м еня в смущение и волнение. Дело в том, что статья о Соловьеве вместе с письмом по поводу ее выслана Вам около месяца (с опозданием из-а того, что вследствиe приключившейся у мо ей девочки скарлатины, благополучно прошедшей, я ездил в Крым, где моя семья, и пот ерял две нед ели). Наведите справки, статью я сам отпровлял заказной бандеролью, на которой написан и мой адрес, так что она могла быворотиться в случае ненахожд ения. Смотрю на вашу открытку и вижу, что она от 2-го, а получена сегодня. Начинаю над еяться, что причина замедл ения в железнодорожной забастовке и Выуже получили т еперь все.
Итак, конституция! Стало быть ид ем в открытый бой с драконом, и да укрепит Бог наши слабые силы! Я сейчас, несколько опомнившись от окружающих ужасов, вс ецело захвачен мыслями о союзе Христианской политики (инт ересные письма по этому поводу получаю), об организации учредит ельного съезда, вообщe этой черновой, но н еотложной деятельности. Даже курс политической экономии с христианской точки зрения хочу писать, надо дать такую книгу сельскому духовенству. Последнее растет на глазах, как я в этом убедился, здесь в Киеве, во время епархиального съезда.
176
Егоров Иоанн — православный священник , член "Братства ревнителей церковного обновления".
177
Колачев Владимир Яковлевич — православный священник, член "Братства ревнителейцерковного обновления" и сотрудник редакции «Века».
178
Розанов Василий Васильевич (1856-1919) — философ, критик, публицист, участник "Религиозно-философских собраний", Московского и Петербургского РФО;