Современные технологии не спасают от трагического исхода при встречах с кораблями-призраками. Привела к разрушению немецкий корабль времен Первой мировой войны встреча с «призраком» немецкой подводной лодки U-65, которую преследовали несчастья с момента ее спуска на воду и которая была потоплена 10 июля 1918 года американской субмариной L-2. Стало быть, на самом деле встречи происходят все же не с призраками, а с вполне реальными объектами, которые издают звук, излучают свет, таранят корабли. Единственное разумное объяснение — аномалия времени. При этом времена накладываются друг на друга в такой степени, что происходит взаимодействие существующих в них физических тел, приводящее к ряду удивительных результатов, выглядящих мистическими и необъяснимыми. Гипотеза обратного времени — единственная из возможных моделей, которая может убедительно интерпретировать накопленные учеными факты.
Описанные явления относятся к таким, которые не могут быть воспроизведены искусственным путем, экспериментально повюрены и сравнимы с так называемыми "контрольными исследованиями", когда изучаемый фактор отсутствует. Сравнение феномена с «контролем» — наиболее достоверное доказательство существования явления. В приведенных случаях приходится опираться на показания свидетелей, документальные записи, изредка — на показания приборов.
Призрачный образ знаменитого английского истребителя «Спидфайр» времен Второй мировой войны иногда кружит над аэродромом военно-воздушной базы Биггин-Хилл, при этом отчетливо слышен рев его мотора, который можно зафиксировать на звукозаписывающую аппаратуру. Это призрак в реальном физическом обличье: видимом и слышимом, воспринимаемом органами чувств и техническими средствами.
Невероятная история произошла в Австрии, в одной из деревень неподалеку от городка Брук. На восточной окраине деревни находилось озеро, на западной — кладбище. Огненный шар упал в озеро, и это каким-то образом повлияло на захоронения, расположенные совсем в другой стороне деревни. Как указывают свидетели, примерно через 15 минут могилы опустели, а находившиеся там покойники мужчины, женщины и дети, всего около 200 мертвецов — якобы строем прошли через всю деревню в направлении озера, в которое упал огненный шар. Об этом сообщил репортер американского журнала "Дейли уорлд ньюс". То, что захоронения опустели, было запротоколировано специальной комиссией, в которую вошли 60 свидетелей события, полицейские, врачи. По словам одного из очевидцев, марширующие через деревню «люди» были действительно трупами, так как находились "в разных стадиях разложения", а "их обветшавшая одежда свисала лохмотьями, и все они, как зомби, с трудом переставляли ноги". "Они просто шли", не входя в контакт с живыми, — свидетель увидел свою умершую жену, которая "даже не заметила" его…
Подобный случай произошел и в Индии, где в шествии участвовало около 500 мертвецов, — в лес, куда они направлялись, упало два огненных шара.
Третья история произошла в России. В 1956 году в Самаре на рождественский пост одна из девушек проявила кощунство по отношению к иконе и внезапно онемела, оставаясь, по существу, живой, на 128 суток. Она, как изваяние, простояла вплоть до праздника Пасхи, после чего пришла в обычное состояние, но на третий день Пасхи умерла. Свидетелями этого события были любопытные, совершавшие к "живому изваянию" паломничество, милиция, представители церкви.
Все три случая могут быть объединены, так как в них говорится о двойном захоронении (смерти), между которыми трупы как бы приходили в состояние живых людей, причем в двух первых они вставали из могил.
Если предположить, что эти факты достоверны, то их интерпретация может быть связана только с аномалиями времени. Под влиянием каких-то физических явлений (в данном случае падения неких таинственных огненных шаров) время локально на ограниченном пространстве течет вспять: полуистлевшие трупы покидают могилы — происходит то же, что и при обратном движении пленки в кино. Если в кино это возможно, почему бы этому не произойти и в реальной жизни, отражением которой является кинематограф? Предположение дикое, но подкрепляемое многочисленными народными сказаниями об упырях, вурдалаках и оборотнях, встающих из могил и вторгающихся в жизнь живых людей. Недаром трупу-упырю вбивали в грудь осиновый кол: изменяли физические условия, при которых время не давало аномальных инверсий и протекало в соответствии с понятиями здравого смысла живых людей.