Я пришел, чтобы помочь вам осознать единство, стоящее за разделением. Я говорю не о том роде союза, о котором говорят политики, а о единстве, которое ранее никогда не существовало, о единстве, которого мы достигнем путем взаимопонимания, без бомб, орудий и применения силы. Все вы должны стремиться к такому единству.
Я создам такой источник, из которого смогут пить вместе и лев, и ягненок. Я призываю всех вас к единству и пониманию того, что мы все подобны друг другу.»
Бабаджи всегда отмечал, что люди настолько сосредоточены на неверно воспринятой концепции индивидуальности, их так впечатляют собственные физические и умственные различия, что они теряют представление об истинной Божественности и своем единстве со всем Творением. Душа, свободная от тела, видит и осознает это единство, но когда душа вселяется в тело, она попадает в плен, т. к. душа начинает идентифицировать себя с формой и не осознает своей божественной природы, в то время как тело является лишь инструментом и средством выражения души. Именно это заблуждение привязывает человечество к низшей природе и к циклу рождения и смерти. Когда человек ощущает свою божественность и единство божественного Творения, тогда он осознает, что все существа составляют часть его самого и сможет отказаться от отчуждения, соперничества, страхов и враждебности и мотивировать свои поступки чувством любви и сострадания.
«Нужно истребить понятия «я» и «мое» из нашего сознания. Вы должны, подобно солдатам, смело продвигаться вперед, сознавая свой долг. Человека принижает его эгоистическая привязанность к родственникам. Если вы принадлежите всей Вселенной, разве остается в уме место для понятий «я» и «мое»? Мы должны объединиться в одну семью и вместе продвигаться вперед. Только так можно помочь миру. Это дело не одного индивидуума, а целой Вселенной. Каждый человек должен культивировать в себе гуманность. Это единственный путь к прогрессу.
Гуманность нельзя развивать, читая лекции и беседуя, мы должны разбудить дух гуманизма во всем человечестве.
Каждый должен избавиться от мыслей о различии между людьми и работать сообща, в единении со всеми, в противном случае хаос охватит весь мир и противостоять этому будет невозможно.
Единственный путь спасения человечества — это изменение сердец людей. Шри Махапрабхуджи отдаст всю свою духовную силу в этих целях, но каждый человек также должен сделать что-нибудь в этом отношении. Пока не изменятся сердца людей, гуманизм находится в опасности.
Когда Шри Бабаджи со свойственной ему энергией управлял ашрамом в Хайдакхане, там кипела работа, осуществлялись различные проекты, люди учились трудиться сообща, не придавая значения различиям в национальности, цвете кожи и религиозных убеждениях. Работая вместе, они многое узнавали о себе и продвигались по пути духовного развития.
Приезжавшие в ашрам отмечали особую атмосферу умиротворенности, единства и целенаправленного труда. Многие члены правительства приезжали в Хайдакхан, и некоторые из них понимали важность и величие того, что делал Шри Бабаджи. А. К. -Дас из Кумаона, выступая при большом скоплении людей после вечерней аарати, сказал:
«На нас произвело сильное впечатление то, что люди прислали пожертвования в тысячи рупий и сами издалека приехали сюда, чтобы собраться вместе, невзирая на кастовые и религиозные различия, и посидеть у Его лотосных ног. Таких сборов мы еще не видели нигде».[69]
Бабаджи постоянно проповедовал единение в различных аспектах.
«Подумайте о земле как о Матери. Это одна земля. Не думайте о себе как о гражданах различных стран. Мы принадлежим одной земле. Идите вперед с этой мыслью. Смотрите на будущее с добрыми помыслами для всего мира, а не только для одной страны.
Каждый должен признать, что мы составляем единое целое и должны жить в союзе. Каждый обязан изъять из своего сердца различия. На первый план нужно выдвинуть единство. Мы должны положить конец всем видам различий. Мы должны идти вперед, думая о тех проблемах, которые могут принести с собой приближающийся кризис.
В союзе великая сила. Если есть единство и любовь, вы можете жить мирно и счастливо».
ОПЫТ РАБОТЫ В ЕДИНСТВЕ
Майор Бхупиндра (Бхупи) Шарма рассказал историю об одном из первых в Хайдакхане проектов карма-йоги, связанных с постройкой стены у пещеры. Высота этой стены пятнадцать футов, она огибает угол и тянется на 25—30 футов.