«Все великие мудрецы, святые, йоги и санньяси, которых видела земля, и все посланники Бога своими достижениями обязаны упорному труду и карма-йоге. С помощью карма-йоги можно изменить саму Природу. Поэтому никогда не разочаровывайтесь в жизни и помните, что даже того, что не мог достичь Бог, вы можете добиться с помощью упорного труда. Карма-йога — это то, что может изменить даже путь, предначертанный Богом. Посланник революции пришел!
«Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое.»
«Разве же тот, кто имеет ясное знамение от своего Господа, таков, как тот, которому украшено зло его деяния? Они последовали за своими страстями.»
ГЛАВА 12.
Бабаджи указывает путь к богопознанию
МИССИЯ БАБАДЖИ
Согласно Махендре Махарадже, писавшему более чем за десять лет до возвращения святого в ашрам Хайдакхана, Бабаджи объяснял суть Своей миссии в этом воплощении следующим образом:
«Я решил явиться в мир людей, прийти к каждому и разорвать узы скорби. Я должен научить человека оставаться отрешенным, даже если он чрезвычайно привязан к своей повседневной жизни.
Основной Моей задачей будет изменение сердец, только так человечество познает счастье. Таким образом, Моя работа состоит в трансформации сердец и умов людей»[83].
Основательность этого пророчества Бабаджи подтвердил Своим учением и деятельностью во время тринадцатилетнего пребывания на земле. Уроки джапа, карма-йоги, богослужения и самодисциплины укрепляли любовь в сердцах приверженцев и развивали чувство гармонии и единства в служении всем людям. Это средство для изменения сущности человечества. Изменения в сердцах и в сознании — это медленный процесс, во время которого перестраивается ход мыслей и сама деятельность. Продолжительная целенаправленная практика помогает человеку укрепить дух или характер, который способен реагировать на события гармонично, в соответствии с Божьей волей и всем Творением.
Вишну Дутт Мирша
Бабаджи предлагал ряд дисциплин для стимуляции развития духа.
«Сейчас никто не чувствует себя в безопасности. Я хочу дать такое высокое развитие человеческому характеру, чтобы люди, столь разные, как лев и ягненок, могли бы жить вместе не в ненависти, а в любви.
Зажгите свет в себе, затем зажгите Его и в других. Подобно тому, как в светильнике, в процессе горения расходуется масло, так и этот Свет уничтожит праздность, лень и зависть.
Ваш долг состоит в том, чтобы распространять Мое послание на человеческом, а не на животном уровне...
Как от одной свечи расходится свет по всему дому, так и мы должны нести любовь от одного сердца к другому...»[84]. Однажды Вишну Дутт Шастриджи сказал:
«Две черты ненавидит Бабаджи в человеке: слепое следование другим и предательство. Эти свойства человеческой натуры
не гармонируют с Истиной, которой учили Бабаджи и Махендра Баба. И через Шастриджи Шри Бабаджи дал две древние мантры, которые служат противодействием этим разрушительным явлениям». «Тот, кто способен контролировать себя, преуспеет в жизни». Только так человек может жить полноценно и найти путь к Богопознанию. А как можно научиться этому? «Проснитесь! Встаньте! Идите к мудрецам и учитесь у них».
НИЧЕГО НЕЛЬЗЯ ДОСТИЧЬ БЕЗ ДИСЦИПЛИНЫ
Особое место в Своем учении Бабаджи уделял самоконтролю и дисциплине.
«Вы должны в совершенстве владеть самоконтролем и иметь четкие цели в жизни. Вы не должны отступать от своего предназначения даже во время полного распада всего мира.
Ничего нельзя достичь без дисциплины. Вы должны обладать дисциплиной солдата. Будьте воинами, Господа, и действуйте смело и дисциплинированно».
Дисциплина и храбрость — основные составные части процесса эволюции, ибо продвигаться по этому Пути очень и очень трудно. Современная жизнь предлагает множество соблазнов, чтобы сойти со стези. Бабаджи говорил о той силе, которая необходима для продвижения вперед в этом направлении:
«Вы должны развить в себе трудолюбие и отвагу. Тот, кто тверд, как сталь, достоин процветания. Сила не предполагает грубости и бессердечья, стать сильным означает подняться над удовольствием и болью, над жарой и холодом.» Сила, которой учил Бабаджи, воспевалась еще в древних священных рукописях — это упорное стремление к Истине, внутренняя дисциплина, твердый характер, способный устоять перед любыми предложениями или угрозами, удовольствиями и страданиями, желаниями и страхами, непоколебимая сила воли. Бабаджи учил Своих преданных, как приобрести такую силу: