Выбрать главу

А пока зафиксируем, что у нас получилось: Квинт Попедий Силон, старший сын Квинта Попедия Силона, примерно 108 года рождения, занимал наследственную в его роде должность жреца Ангиции[14]. К 90 был уже помолвлен или даже женат на знатной марсийке из семьи политических союзников Попедия. В 90, в 18 лет, отправился вместе с отцом на войну против римлян. После капитуляции марсов в 89 мог получить римское гражданство по закону Плавтия-Папирия, но отказался, остался в армии отца и продолжил воевать против римлян, уйдя с непримиримой частью армии марсов на юг, уцелел в сражении в 88 в котором погиб его отец и стал в 20 лет командующим оставшейся «армии» марсов и бывших рабов (прикидочно, силой не больше чем в 2-3 тысячи человек), отступившей в 88 в Бруттий и сражавшейся там до 87 года. После заключения мира марианским правительством с самнитами и луканами остался в Лукании, наверное, перевез туда из родного города жену. В войне 83-82 воевал в «южной», италийской армии Телезина и Лампония, старшим офицером, похоже, командовал конницей, при Коллинских воротах был, уцелел и бежал. Большой известностью не пользовался, по молодости ничем, кроме краткого и не очень славного командования в 87 прославиться не успел, большинство тех, кто его знал лично как командира, погибли при Коллинских воротах. Был включен в проскрипционные списки в 81 (для драматизма можно было бы написать, что Крассом, когда тот проводил проскрипции на юге, но нет, не думаю). В 79 году был схвачен, вместо казни его продали в рабство. Что с ним было дальше, давайте продолжим разбираться…

12. Суть дела

Если честно, предыдущая часть – она скорее чтобы нам с вами развлечься, суть дела по-моему совершенно не в этом.

Ну вот смотрите: в принципе, все основные объяснения восстания — гипер-разбойничья шайка Моммзена, «каноничное» восстание рабов, более новомодное восстание италиков, конспирологическое восстание марианцев и коктейли с разными пропорциями из всех четырех (то же касается предлагаемого перечня закулисных сил – Сертория, Митридата, греческих старичков) — в общем и целом нормальные, рабочие варианты, каждый из них худо-бедно объясняет все основные события восстания и даёт внутренне согласованную картину. Некоторые, конечно, как мы видели выше, как будто лучше собирают в систему известную информацию, зато ценой вынужденного отказа от части зафиксированных источниками практически фактов, типа Спартака-фракийца. Если мне предложат только из них (ну, не из всех, а только из минимально проработанных) выбирать один правильный, я, пожалуй, скажу: да какая разница?! любая версия подходит (дальше я подробнее обосную свой невыбор :) )? В общем и целом это всё хождение по замкнутому кругу, мне кажется, по той причине, что предмет исследования определён неправильно. Если мы описываем только и именно восстание Спартака изнутри восстания Спартака, как событие само-в-себе, у нас изначально искаженная перспектива, мы вынужденно раздуваем пропорции половины событий, а вторую половину событий вынужденно же просто игнорируем, и результат, что ни делай, будет очень «косой». Событий чего? – Ну, событий основного конфликта. Представьте, что мы ОЧЕНЬ ПРИСТАЛЬНО изучаем войну Рохана против Сарумана. Или «крестьянскую войну 1606-1607 года под руководством Болотникова». Или даже Великую Отечественную войну. В общем, вы поняли, я надеюсь.

Так вот, суть дела для нас очень сжато сформулировал Плутарх, даже повторил два раза для бестолковых.

Жизнеописание Помпея:

Перперна был взят в плен и приведен к Помпею, который велел его казнить. Помпея не следует обвинять в неблагодарности или в забвении услуги, оказанной ему в Сицилии (как это делают некоторые): он действовал с великою мудростью, исходя из соображений всеобщего блага. Ведь Перперна, завладев перепиской Сертория, показывал письма к нему некоторых весьма влиятельных римлян, которые желали, возбудив волнения в государстве, изменить тогдашнюю форму правления и приглашали Сертория в Италию. Из опасения, как бы эти письма не послужили причиной еще более ужасных войн, чем только что окончившиеся, Помпей велел убить Перперну, а письма сжег, даже не прочитав их.

Жизнеописание Сертория (на бис):

И этот последний удар судьбы Перперна не перенес так, как подобает полководцу. У него в руках была переписка Сертория, и он обещал Помпею показать собственноручные письма бывших консулов и других наиболее влиятельных в Риме лиц, которые призывали Сертория в Италию, утверждая, что там многие готовы подняться против существующих порядков и совершить переворот.

вернуться

14

Ангиция — в италийской мифологии богиня-целительница, связанная со змеями. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ангиция