Масличная гора и Крестный путь
В Иерусалиме словно оживает прошлое, о котором рассказывает нам Евангелие (Евангелие – это часть Библии, священной книги христиан). Здесь можно своими глазами увидеть дорогу, по которой Христос шел на казнь.
Стражи схватили Христа в Гефсиманском саду. Этот сад находится за пределами Старого города, в Кедронской долине, и начинается у подножия Масличной (Елеонской) горы, поднимаясь вверх по ее западному склону. Гефсиманский сад сохранился и в наши дни, хотя и не так велик, как во времена Христа.
Скорбный, или Крестный, путь начинается от ворот Гефсиманского сада и идет по пересохшему руслу ручья Кедрон к Львиным воротам Старого города. На протяжении всего Крестного пути, по библейским преданиям, происходили различные события, и всякий раз скорбное шествие прерывалось. Всего было 14 остановок, и все они признаны церковью святыми, священными. Каждая из них отмечена церквами, часовнями, памятными досками. Последние остановки – у подножия Голгофы, там, где стоит храм Гроба Господня, и на самом холме, где был распят Христос.
За Львиными воротами Старого города лежит Кедронская долина, за тысячелетия превратившаяся в огромное кладбище. Имя этой долины связано с библейским пророчеством Страшного Суда. И христиане, и мусульмане, и иудеи верят, что именно здесь прозвучит труба Архангела, при звуках которой встанут из могил мертвые и предстанут перед судом Господа.
За Кедронской долиной возвышается Масличная (Елеонская) гора, самая высокая из окружающих Иерусалим. Ее высота – 793 м. С горы Елеонской смотрел на Иерусалим Даниил Заточник, первый русский паломник на Святой Земле.
У ограды Гефсиманского сада есть пещера, в которой молился Христос. Показывают даже место на полу пещеры, где капли кровавого пота Христа растопили холодный камень и прошли насквозь. У подножия горы до сих пор лежит камень, на котором сидел Христос, когда Иуда поцеловал его, лицемерно заверяя в своей преданности. Рядом разбросаны камни, на которых отдыхали его ученики.
На самой вершине Масличной горы стоит восьмиугольная часовня, принадлежащая мусульманам. Она построена на месте, где, по преданиям, Христос вознесся на небеса. В мрамор оправлен камень, в который впечатался след стопы Христа.
На противоположном от Гефсиманского сада склоне горы также есть места, связанные с именем Христа. Ближе к вершине – арабская деревушка Вифания, что означает "дом пальм". И деревушка, и гора получили свои названия не случайно: во времена Христа вся гора была покрыта пальмами и оливковыми деревьями; из оливок давили масло, за что и была гора названа Масличной.
У самой ее вершины – древние развалины. Это остатки домов Лазаря и Симона Прокаженного, где бывал Христос. Недалеко от развалин – пещера с гробницей Лазаря, которого воскресил Христос.
Мусульманские святыни
На северо–востоке старой части Иерусалима в мусульманском квартале находится площадь Харам–эль–Шериф (Священный двор). Площадь представляет собой ухоженный сад, окруженный оградой. На ней, почти в центре, стоит мечеть Омара, а напротив – громоздкое здание мечети Аль–Акса. Это мусульманские святыни, третьи по значению после Мекки и Медины.
Мечеть Омара, один из самых величественных памятников Ближнего Востока, построена на месте Второго храма в 691 г. на Храмовой горе. Мечеть имеет форму восьмиугольника, стены которого выложены голубыми изразцами. Купол мечети покрыт листами позолоченной меди и виден в Иерусалиме отовсюду. Внутри два ряда колонн делят мечеть как бы на три круга. В среднем круге за металлической решеткой – огромная глыба из белого известняка. Под камнем находится пещера. В ее потолке есть отверстие, через которое стекала кровь жертвенных животных.
Мечеть Аль–Акса построена в 693 г. на фундаменте христианской церкви. Зал мечети двумя рядами колонн разделен на три равные части. В северном крыле обозначено место, откуда, по мусульманскому вероучению, вознесся на небеса пророк Мухаммед.
Под мечетью есть огромный подвал древней кладки, который называют Соломоновы конюшни. Крестоносцы, захватившие Иерусалим в 1099 г., действительно держали там лошадей.
Новый Иерусалим
Строительство новых кварталов Иерусалима началось в 1860 г. за пределами стен Старого города. Первый квартал выстроили вдоль мощенной камнем дороги Яффо. Теперь это главная улица Иерусалима. Она переходит в шоссе Иерусалим – Тель–Авив.