Я жизнь хочу понять

1. Славик. Мать — безвольная романтическая натура. Все ему говорит ему, что он похож на отца. А Славик и отца-то ни разу не видел. Тем более его характер. А значит и характер у него не отцовский, а материнский. Что логично.

1. 1. 2. душа у него тонкая, чувственная и легко ранимая. Он находится в таком возрасте, когда все в его жизни видится ему идеальным, умным, розовым.
      3. Идеалист.
      4. Не участвует в активной общественной жизни.
      5. Он не развил в себе воли и сильного характера. Он мечтатель. Он живет мечтами. Реальная жизнь его не волнует. Он равнодушен к ней. Погружен себя, в свои переживания, что, впрочем, естественно для его возраста.
      6. Но все же такая неопределенность мучает его, не дает покоя. Он не ощущает самого себя. Свою самость. Свою самодостаточность. И это его мучает. Тревожит. И поэтому он очень несправедливо зол на себя. Считает себя безвольным и от этого очень собой недоволен.
      7. Иногда такое свое недовольство собой он переносит на других, сам того не подозревая. И от этого бывает жесток. Жесток с друзьями, мамой, родными. Жесток или груб? Это одно и то же. Он жесток с людьми, окружающими его, потому что у каждого видит недостатки, много недостатков. И почти каждый человек окрашивается для него в грязно-черный цвет.
      8. Конечно, это лишь временами. Но и за эти «времена» ему порой бывает стыдно за себя, что он о таких хороших людях вдруг подумал плохо.
      9. Но временами он ощущает вдруг прилив неведомых ранее сил. И он видит, что не такой уж плохой и потерянный, не такой грязный, и не такой глупый он человек. И что он может, а значит и должен, жить лучше, правильней, совсем по - другому.
      10. Но как? И снова мысли потекли в незнании, унылой меланхолической рекой. Куда уйти от них? Как избавиться Славику от этих мук, от этих переживаний?
      11. Славик начинает писать. Но это не литература получается, а отходы его мыслей. Он видел это. Но Славик не мог не писать. Иначе как проявить себя? Как обозначить? Как расти? ОН начал вести дневник. Это был его единственный друг и подруга, которым он осмелился доверять свои чувства, мысли, ощущения. Он писал туда все? И белые мысли, и черные. И находки, и сомнения. Тут, в дневнике, оказывались вдруг се тайные переживания, о которых он и подозревал, тут отражалась вся боль его одиночества.
      12. Но с возрастом тяга к дневнику прошла., и дневник не стал его страстью. Его настоящей страстью стала страсть раздумий, поиска, размышлений, страсть вечного познания себя, людей, мира.
      13. Когда человек ищет, он блуждает. И вот в поисках самоощущения и самоутверждения, Славик, принимает решение, отказаться от книг, вообще не читать книг. Цель его была сохранить свою самобытность, себя. Боясь попасть под чье — то влияние, он не читает книг почти год. За 10 месяцев не прочитал ни одной книги. Но это ничего, кроме еще большей опустошенности и разочарования в себе не дало. Тогда Славик, продолжая «не читать книги» выдумывает теорию сверхъестественных сил, которые и управляют миром, и им, и его судьбой. Эти силы все видят, все знают и всем в человеческой жизни руководят. Слово «судьба» стало для Славика символом этих сил.
      14. Славик стал идеалистом. Но он не мог всей душой отдаться идеализму и совсем отказаться от материализма. Так борьба за лучшее в себе, идея самосовершенствования по-прежнему владели им. А сформулированная им «Теория Руководства Таинственных Сил» звала к пассивности, предполагала безделье, а для Славика это было неприемлемо. Так это была, по сути, теорией распущенности, потому что любой самый слабый, самый подлый и гадкий поступок наравне с поступками, претворяющими в жизнь добрые и нужные идеи, всегда одобрялся тремя словами. «Значит, так надо им». (Им — этим высшим силам, которые нами управляют). Значит — это судьба. А Славик был полон сил и идей и хотел сам определять свою судьбу. Да и не по-ленински это. Мы материалисты, решил Славки, и отошел и от йоги, и от теории ТРТС.
      15. Так и не успев расцвети суждениями и подпорками эта теория была им отвергнута. Он рассуждал так: «Пусть, предположим, этап теория «ТРТС» истинна. Пусть она и верна. Но сейчас мне нужна другая, чтобы обрести себя. И пусть она будет не истинной, но сейчас обезволивающая теория, если и не навредит мне, то убьет во мне все лучшее, развяжет руки моим недостаткам и порокам. А это равносильно смерти, если человек не развивается, не растет, н умнеет»! Так рассуждал Славик.
      16. А какая тогда теория жизни ему нужна? О стал Славик искать в жизни, в людях, в книгах. И постепенно, крупица за крупицей у него сложились твердые, его Славика, убеждения. Убеждения, которыми он и будет отныне руководствоваться в жизни, и которые, он был уверен в этом, принесут ему столько источников сил, что жизнь для него станет радостью, а общение с людьми — счастьем. И сам он, Славик, обретет себя.