Вот так мы и выбираем свой жизненный путь. Или мы идем туда, куда хочем, или жизнь и текучка тащат нас туда, куда катится неуправляемая нами судьба. Драться надо за себя, Колька, драться, а не на танцах шейк гнуть.
Но компания у нас уж очень веселая, друзья хорошие, да и на танцах так здорово!
***
Эстетика -орудие обобщения и анализа. Это я приму за непогрешимую истину. Так хочется, чтобы все познание мира состояло только из нескольких десятков непогрешимых истин. Но на самом деле это не так. Что печально. К тому же, у меня похоже имеются только зачатки эстетического мировоззрения. И то, больше самодеятельное, интуитивное и слабое.
Завтра возьму книгу А.Лефевра «Введение в эстетику». Ознакомлюсь с этой наукой. Надо взять также Гегель «Эстетика», том 2.
Человеку возвышенному и глубокообразованному не обязательно быть артистом, но артистичность ему необходима. Без нее он неполноценен, негармоничен».
Работа
***
Макаренко А. «О записной книжке писателя».
«Записывать нужно только то, что способно держаться в памяти очень короткий миг, а потом может исчезнуть. Что я записываю? Чье-нибудь интересное слово, чей-нибудь рассказ, детали пейзажа, детали портрета, характеристики, маленькие смешные мысли, соображения, кусочки темы, сюжетные ходы, обстановку жилища, фамилии, споры, диалоги, прочую разнообразную мелочь».
Записная книжка важна, как арена, на которой обостряется восприятие жизни. И в процессе самой записи родятся образы, они становятся яснее, усложнятся взаимоотношения между ними. Это совершенно интимная лаборатория, в которой ваше воображение имеет полный простор и в которой вы можете упражнять свои силы, как гимнастическом зале.»
***
Цейтлин:
«. Уже в самом процессе записывания писатель испытывает несомненное творческое напряжение. Именно тут (в записных книжках) он производит отбор реалий, из безбрежного моря действительности, именно здесь создаются первые зерна будущих произведений.
Работа писателя над записной книжкой в такой же мере полезна для него, как и работа живописца над первоначальным этюдом, эскизом.»
***
Рубакин Н. А. «Как заниматься самообразованием».
«А отсюда и задачи, стоящие перед каждым человеком, который путем самодеятельности стремится стать образованным.»
Рекомендации Рубакина Н.:
«Стараться присматриваться к окружающей жизни и вдумываться в нее.
Изучать ее. Знать ее. Понимать ее.
Уметь в ней действовать.
Для этого же иметь подготовку. Общую (широкий кругозор) и специальную (профессиональную).
Мои мысли: «Наметить надо общую цель образования. Значит ли это, что мне надо начинать самообразовательную работу не с книг, а с жизни? Ведь Жизнь всегда учит большему, чем лучшая из лучших книг.
***
Он чувствовал себя, как рыба в воде, а вернее, как человек, чувствующий свое превосходство над теми, с кем он сейчас сидит за столом. Видимо это и придавало силы для остроумных шуток и экспромтов, и моральное право смотреть на всех смеющимися глазами. Весь его вид говорил: «Смотрите, какой я! А вы»?
Душой стола, тамадой, по сути, был, конечно, он. Именно, но произнес первый тост, пожелав дяде Ване (а именно у него был юбилей — 50-летие). Именно, но пожелал «сибирского здоровья», «грузинского долголетия» и русского веселья. Именно он подзадоривал всех, именно он разливал водку. Вел себя бесшабашно, весело, в то время как другие гости скромно улыбались на его шутки, призывы, старательно пряча за этими улыбками и киванием головой свою то ли робость, то ли застенчивость, в общем-то свойственную многим компаниям в начале застолья.
Он приводил интересные факты, забавно жестикулируя рассказывал анекдоты, и разные истории.
Он же попутно доказывал, что мы, русские, подходим ко всему родному с недоверием, иногда ни за что хулим, говоря: «А вот за границей,,,» И в доказательство привел пример, с какой-то старушкой, дальней родственницей Светы, его жены.
Такой патриотизм объясним. Он второй секретарь горкома ВЛКСМ, или райкома, так сказать, идеологический работник, боец. А спорит он интересною