Число 137, обратное постоянной тонкой структуры, считалось многими (в том числе и Паули) важнейшим числом в физике. Постоянная тонкой структуры — это безразмерная величина, состоящая из трёх основных констант квантовой теории: постоянной Планка, заряда электрона и скорости света. По мнению Паули, дальнейшее развитие квантовой теории зависело от понимания скрытого смысла этого числа. Физик Артур Эддингтон также был убеждён, что оно обладает некими таинственными свойствами[437].
И это ещё не всё. Вайскопф, по совету Паули, встретился с Гершомом Шолемом, знаменитым авторитетом в еврейском мистицизме. От него Вайскопф узнал, что Каббала на иврите записывается как QBLH. Каждой букве еврейского алфавита соотвествует число, и сумма Каббалы, как рассчитал Шолем, 100+2+30+5 = 137[438].
Вольфганг Паули умер в больничной палате 15 декабря 1958 года, по словам его жены, после двух недель ужасных страданий.
Аниела Яффе пишет, что, согласно фрау Паули, последние слова её мужа были: «Я бы хотел поговорить ещё только с одним человеком: с Юнгом»[439].
Конец жизни Паули сопровождался синхронистичностью, связанной как с еврейским мистицизмом, так и с квантовой теорией. Это можно толковать как «третье», родившееся из coniunctio. Если придерживаться идей Юнга о синхронистичности, выходит, что Паули был эмоционально связан с бессознательным на глубоком уровне. Говоря символическим языком, эта синхронистичность — работа Шпиглера. Держа в уме эту фантастическую идею, логично будет предположить, что желание Паули поговорить с Юнгом происходило из искренней жажды разделить эти мысли со старым другом. Мы можем заключить, что Паули наконец нашёл место, где противоположности не существуют более — unus mundus.
Паули мало писал о своих верованиях, за исключением того, что он «скептик»; поэтому представляет интерес комментарий Дельбрюка (15 апреля 1958). Он утверждал, что мысли Паули о загробной жизни отнюдь не ограничивались простым её отрицанием; он мог представить, что психическое существование продолжается после смерти, однако прибавлял, что эго-сознание характерно только для жизни. Это было отражением его опыта коллективного бессознательного как реальности, независимой от тела, хоть тело и являлось его хозяином. Говоря метафорически, человеческая жизнь несёт в себе язык пламени из огня Гераклита, который после смерти возвращается во вселенский огонь.
Многое в жизни Паули не поддаётся пониманию, в особенности события последнего года его жизни. Гейзенберг говорил, что это был «совершенно другой человек»; жена Паули также говорила Дельбрюку, что её муж изменился (1 марта 1959). Есть свидетельства тому, что Паули вернулся к поведенческим паттернам своей юности — в качестве примера можно привести ссору с коллегой (тогда это был Ренс Йост). Некоторые приписывали эти изменения его болезни[440]. Однако факты, сопутствовавшие смерти Паули, заставляют размышлять об этом на ином уровне.
Можно рассматривать жизнь Паули как осмысленное совпадение на высшем уровне: его сновидения освещали дорогу в путешествии, полном внешних и внутренних конфликтов. Всю свою взрослую жизнь Паули сталкивался с парами противоположностей под разными личинами, в конечном счёте заставившими его осмыслить, если не испытать на себе, «тёмную сторону Бога». Может быть, его болезнь оживила эти тёмные элементы бессознательного, и он обнаружил, что противостоит силам мрака, чьё присутствие возвещала синхронистичность с Персеем и Медузой. Сон о «непризнанном герое» (темноволосом человеке), возможно, показал Паули необходимость схватки с тьмой.
Синхронистичность с номером больничной палаты можно рассматривать как символ освободительного третьего, поднявшего его над конфликтом — тем конфликтом, который в течение всей жизни заставлял его искать собственную целостность и воображать целостность мировую. Возможно, в итоге Паули обрёл освобождение, которого столь долго и столь жадно искал.
Можно сказать, что Паули нашёл новый голос и начал говорить им. Теперь этот голос «нового профессора» может существовать лишь в наших сердцах и воображении.
Вызов брошен. Признают ли коллективный характер снов Паули выражающим нужды нашего времени, или же рационалистическая наивность припишет их лишь собственным психологическим нуждам сновидца?
437
Постоянная тонкой структуры (обозначается греческой буквой а) и сейчас занимает умы физиков. Она определяет силу притяжения между протоном и электроном. Если бы её значение сильно разнилось, атомы углерода были бы нестабильны, и органическая жизнь в том виде, в каком она существует сегодня, была бы невозможна. На самом деле, мы точно не знаем, постоянная ли это: есть свидетельства, что с течением веков она постепенно увеличивается (J. K. Webb et al.,
439
Х. ван Эркеленс передал мне эти слова из интервью с фрау Яффе.
Юнг пережил Паули на три года. Несмотря на слабое здоровье, Юнг время от времени посещал аскетический Боллинген и отвечал на непрекращающийся поток писем, что, скорее всего, больше стимулировало его, чем отвлекало от работы. В последнем своём опубликованном письме он выражал поддержку американскому священнику, осмелившемуся высказать свои взгляды на важность снов своей пастве: «Это историческое событие, ведь вы — насколько мне известно — первый, кто привлёк внимание христианских прихожан к тому факту, что Глас Божий можно услышать и сейчас — при должно смирении» (JL2, 610).
Мысли Юнга о смерти были осторожными: « Нам не дано знать, есть ли в нас нечто такое, что нас переживет и останется в вечности. Единственное, что можно с некоторой долей вероятности предположить, — это то, что какая-то часть нашей души продолжает жить после физической смерти. Мы даже не знаем, осознает ли себя это нечто, продолжающее существовать» (Воспоминания, сновидения, размышления). Он писал тогда: «Я ни в чём до конца не уверен. … Чем меньше я чуствовал уверенность в отношении самого себя, тем больше ощущал родство со всеми этими вещами. Фактически, мне кажется, что отчуждение, столь долго отделявшее меня от мира, перенеслось в мой собственный внутренний мир, и показало мне, как мало я знаю себя» (Воспоминания, сновидения, размышления).
Юнг мирно скончался 6 июня 1961 года после серии эмболий. Ему было 86 лет.
440
C. Enz and B. Glaus,