На этом этаже располагался игровой зал. Стояло множество столов для игры в карты и рулетка. Как мне показалось, свободных мест за столами не было, и многие гости стояли или прохаживались за спинами сидящих. «Многие из здесь присутствующих, считают себя элитой этого общества и к другим относятся свысока. Так сказать, по праву рождения. Вот, например, за тем покерным столом, обрати внимание, сидят братья, и родные, и двоюродные. Но старший из них, не признаёт, что они имеют право носить его фамилию. Вот тот француз, к нам лицом – Коньяк». Я внимательно осмотрел сидящих за столом, на который указал Бармен. Кто из них француз, я признал сразу, его трудно было бы не узнать – распашной кафтан – «жюстокор» времен Людовика Четырнадцатого весь расшитый золотом, панталоны того же времени, на ногах у него были высокие (выше колена) ботфорты. На лице француза красовалась бородка в виде узенькой полоски под нижней губой и две полоски усиков, на голове пышный парик, напоминающий львиную гриву. Он что-то горячо говорил сидящим напротив него. «Рядом с ним еще один француз, его родной брат – из Гаскони. Но на фамилию не претендует, у него своя – Бренди, а зовут его Арманьяк. За этим столом все сидящие, да и стоящие вокруг (не принимающие участие в игре), в основном Бренди. Коньяки – все из одной провинции. И Коньяк считает, что его фамилию вправе носить только те, кто родился в его землях. Но многие за столом с этим не согласны. И гордо носят фамилию Коньяк, таковыми не являясь, а сами же из рода Бренди. Вот, например, компания с Кавказа, с которыми сейчас так жарко спорит Коньяк – Грузинский, Армянский, Азербайджанский, несколько из России – Дагестанский, Ставропольский, Кубанский, Крымский, Краснодарский и даже Московский. А рядом с ними Узбекский, Белорусский, Украинский, Болгарский. Это те, кто претендует на фамилию Коньяк. А вот рядом с гасконцем сидит испанец – Хересный Бренди, чилиец Писко Бренди. А дальше двоюродные братья Бренди – еще один француз из Нормандии – Кальвадос Яблочный, немец – Киршвассер Вишневый. Еще один двоюродный брат, уже из Чехии – Сливовица Бренди (понятно, что из слив), Грек – Метакса, тоже Бренди, но смешан он с Вином (не чистых кровей), Болгарин – Ракия Фруктовый Бренди, они с чехом родные братья (хотя и из разных стран, там и слива, и абрикосы, есть конечно и виноград)» – шептал мне Бармен почти в самое ухо. Я тем временем рассматривал всю эту разномастную компанию. Гасконец напомнил мне описание Д’Артаньяна из книги «Три мушкетера» Дюма. Худой, длинный, крючковатый нос, несуразно длинные руки. Одет он был по французской моде первой половины восемнадцатого века. Белоснежная рубашка из тонкого полотна с пышными кружевными манжетами, и разрезом, спереди украшенным кружевными оборками. Поверх рубашки на нем была одета узкая куртка из яркой шелковой ткани с вышивкой – «веста», куртка была застегнута на талии до середины груди, открывая воротник – «жабо». Жюстокор он накинул на спинку кресла, на котором сидел. Узкие штаны – «кюлоты», длиной до колена, ниже виднелись белые шелковые чулки, и черные туфли с большими пряжками. Кавказские Коньяки выделялись не только своим темпераментом, но и внешним видом – большинство из них были одеты в черкески (каждый со своим национальным колоритом), либо бешметы (распашной стеганый полукафтан со стоячим воротником) или архалук (кафтан из кашемира). У некоторых на головах красовались мохнатые, из шкур козы, или барана шапки – папахи, у других они были из каракуля. Но у всех лица украшают большие кавказские усы, имелись бороды (не у всех). Широкий и длинный плащ-пончо из плотной шерстяной ткани, широкие штаны, сомбреро, густые усы – выдавали чилийца. Укороченные штаны из замши на специальных подтяжках – ледерхозен, рубашка, жилет и сюртук, гетры и башмаки, на голове шляпа с короткими полями – это немец. Испанец в коротком жилете, в брюках с высокой талией, в белой рубашке с широкими рукавами, подпоясанный широким цветным поясом, в широкополой шляпе, с черными усами на загорелом лице. Все братья, и Коньяки и Бренди одеты были в старинные национальные костюмы.