Рассматривая природу государственных амбиций легко понять, что все они (хоть с виду и такие разные и каждая со своим неповторимым колоритом) – производные лишь одной амбиции: подчинить себе другие государства.
Доказательством этого утверждения является тот факт, что если бы у государств такой амбиции не было, то они давно бы объединились, … а не защищали бы свой суверенитет.
Нежелание подчиняться говорит только о желании подчинять. Здесь золотой середины нет.
Это желание собственно и реализуется государствами революционным или эволюционным способом.
Революционный способ обещает захватить мировую власть с помощью политической, культурной, экономической или религиозной экспансии.
Эволюционный предлагает вытаскивать каштаны из огня чужими руками, следуя правилу: пусть революционеры обожгутся, а мы скопируем их метод и вырвемся вперед.
В итоге проигрывают все. И те, кто копирует идеи и те, кто не боится рисковать.
Государства не понимают одного: они не способны подчинить себе все остальные государства…
Ведь что такое государство?
Государство – это группа людей, которая управляется ее избранниками.
Особенность же избранников в том, что их меняют, когда они не устраивают…
Да, меняют не сразу. Требуется время.
И чем крупнее государство, тем дольше приходится ждать смены его руководства.
Но мнение о том, что в тоталитарных или монархических государствах населением управляют против его воли – ничем не обосновано.
Люди сами решают, кто ими должен управлять.
И тому есть простое объяснение. Если сравнить государство с другой не менее популярной человеческой группой. Семьей.
В браке живет много недовольных людей. По некоторым оценкам: большинство. Хотя брак заключается между теми, кто хотел бы жить вместе.
Так и в государстве. Люди живут вместе, пока они друг друга устраивают.
Но между ними могут возникать ссоры (революции) и желание разойтись. В результате государства (как и большинство семей) распадаются.
Все (как и свою семью) терпят государство, пока хватает сил. Но когда становится совсем невмоготу – люди разводятся с государством, эмигрируя в другую страну. Либо выбирают себе новых избранников, тем самым меняя свою жизнь к лучшему.
Конечно, чтобы перестать терпеть государство, проще из него уехать.
Но не факт, что в другом государстве будет лучше и снова не возникнет желание куда-то уехать.
Потому: лучше всегда выбирать себе новых избранников.
Избранники же мирового государства будут отличаться от избранников национального государства только тем, что будут избираться всем человечеством.
Революция – это сублимация войны. Народные эмоции вместо того чтобы тратиться на внешнюю войну, варятся в собственном соку. Разрушительная энергия устремляется внутрь общества. Внешняя война превращается в гражданскую. Это и есть национальная революция.
Конечно, народные эмоции могут быть направлены и в другие сферы: экономические кризисы, соревнования в спорте и культуре. Но они не приносят удовлетворения, позволяя лишь на короткое время выпустить пар.
Цель войны: удовлетворить эмоциональные потребности народа. Если нет войны – обязательно произойдет революция.
Мировая революция – это сублимация мировой войны. Перенаправление эмоциональной энергии всего человечества. Мировая война из-за невозможности ее проведения замещается суррогатами.
Последним суррогатом мировой войны станет мировая революция…
Человечество находится во фрустрации из-за невозможности развязать Третью мировую войну и страстно желает найти выход из сложившейся ситуации.
Но может ли война быть объектом влечения? Или это состояние, которого все хотят избежать?
Каждого человека влечет к себе смерть.
Крайняя форма такого влечения: самоубийство. Далее по популярности влечение к смерти проявляется в желании воевать, заниматься опасными видами деятельности; список заканчивается наиболее легкими формами: нездоровым образом жизни и причинением себе легкого вреда, – что свойственно абсолютно всем людям.
Влечение к смерти человечества – это совокупность всех индивидуальных самоубийственных влечений. Насколько сильно они проявляются у одного человека – настолько же сильно они отражаются на всем человечестве.