В мировом государстве налоги будут платить богатые.
Инфляция – это обесценивание денег из-за роста цен на товары и услуги.
У людей далеких от экономики сложилось мнение что инфляция – это способ, с помощью которого государство грабит бедных. Этот взгляд является ошибочным. Потому что инфляция – это способ, с помощью которого государство грабит богатых. (Конечно, заодно с бедными.)
В чем ее суть?
Государство на постоянной основе выпускает лишние деньги.
Зачем оно это делает?
Чтобы покрыть их нехватку.
А почему их не хватает?
Потому что богатые не хотят платить налоги. Государствам приходится выпускать ничем не обеспеченные деньги, чтобы свести концы с концами. (И это продолжается уже давно: с момента появления самих государств.)
Конечно, бывают периоды так называемой дефляции, когда инфляция временно не работает. Но эти периоды мнимого благополучия никого не должны обманывать. Ведь и грабителям иногда нужен отдых.
Принципиальный вопрос в другом. Смогут ли богачи, не бедствуя, пополнять бюджет мирового государства?
Ответ очевидный: смогут.
И даже, если у них забирать все доходы, ничего страшного не произойдет. Они, как покупали себе предметы роскоши, так и будут их покупать.
Почему же государства так лояльны к богатым и только с помощью инфляции (от которой хуже всего бедным) забирают у них деньги?
Из-за офшорных государств.
Бедные вынуждены платить налоги за богатых, потому что прятать деньги в офшорах не могут.
В мировом государстве никаких офшоров не будет. И даже если в мировом государстве будут собирать налоги, в том числе с бедных… то, по крайней мере, они будут минимальны, потому что богатые не смогут уклониться от их уплаты.
Но в том и фишка, что в мировом государстве нет никакого смысла облагать налогами бедных. (Больше уйдет на организацию копеечных сборов.) Налоги проще собирать с богатых, и это с лихвой перекроет всё, что платят бедные, и не займет ни много времени, ни сил.
У перспективной политической цели, достижение которой позволит никому не работать, уже есть название. Коммунизм для богатых.
В будущем богатые не только никуда не денутся, но и станут главными героями нового политического строя.
Но будет ли богатым при новом политическом строе так же хорошо, как и сейчас? Ведь то, что при коммунизме хорошо будет бедным: никто не спорит. Откуда у богатых должно появиться желание стремиться к коммунизму?
Богатые тоже мечтают о коммунизме, потому что хотят иметь бесплатные предметы роскоши.
Конечно не все. (Речь же не идет об утопии.) А только те предметы роскоши, цена которых (благодаря роботизации) упадет до минимальных значений.
Ведь что такое коммунизм для богатых?
Всего лишь очередной этап развития капитализма. Хотя нельзя не отметить: лучший его этап.
При коммунизме (когда все товары широкого потребления станут бесплатными) часть человечества, конечно, останется не у дел и будет бездельничать, что, конечно же, плохо. Безделье еще никого до добра не доводила и своим разлагающим действием не щадила никого: ни бедных, ни богатых.
Но лишь при коммунизме богатые сумеют создать такие предметы роскоши, которые переплюнут всё, что ими было создано раньше.
И это, – конечно, стоит любых жертв. Потому что только производство предметов роскоши всегда заставляло людей развиваться.
Конечно, рано или поздно дело дойдет и до коммунизма, когда богатство уже не будет иметь значения.
Но такой коммунизм – пока утопия.
При таком коммунизме богатые займутся только интеллектуальным и творческим трудом. Высшая стадия коммунизма (общий коммунизм) – строй ученых и творцов. (О чем собственно и мечтают современные коммунисты – идеалисты.)
Но даже на этой стадии от богатых никто избавляться не будет. Они сами переродятся в творческих и интеллектуальных работников, потому что исчезнет культ владения предметами роскоши, так как ими станут все выпускаемые товары.
Правда и воспользоваться ими в полной мере можно будет только за пределами нашей планеты, так как для реализации ничем не ограниченных желаний свободного места на Земле уже не останется…
Что же касается бездельников, то в каждом человеке заложено стремление к самореализации, которое сейчас задавлено необходимостью: для бедных – зарабатывать себе на жизнь, для богатых – заботами о том, как не потерять свое богатство. Людям надо привыкнуть к тому, что нет никаких ограничений.
Многим будет казаться, что именно в безделье заключается смысл жизни.