Вот, что отыскал Герман Вирт на Доггеровых отмелях в Северном море.
Я хочу сказать, что он был неплохим человеком.
Просто гиперборейская кровь не давала ему покоя. И сорок лет жизни он провел впустую. Можно сказать, он на сорок лет не дошел до Мечты. Хотя уже видел в бинокль ее купола.
А вы видели в бинокль купола своей мечты?
То-то же…
А я знаю, отчего у нас такая распродажа и некогда.
Когда человечество еще не вымерло, но Мир уже Замкнулся, многим не хватало колбасы и Справедливости. Или Справедливой колбасы? Я уже не помню.
Тогда появились злые колдуны, которые казались добрыми. Они и сами верили в то, что они добрые.
Однажды я увидел, как все началось.
Огромная колонна людей перла по Тверской,
по Горького, то есть, люди были недовольны.
И было чем, вообще-то.
Впереди колонны шли: член политбюро ЦК КПСС, кандидат в члены политбюро. Генерал КГБ, два следователя по особо важным делам, женщина с лицом доярки, хроменький пассионарий. А позади 100000 людей.
С желаньем острой справедливости в глазах. С ненавистью к очередям, унижающим их достоинство, то есть те, что были впереди, они в очередях не бывали, но шли. Потому как разделяли. Понимали. Возглавляли. Совесть народная.
К светлой жизни шли. Дальше рассказывать?
Расскажу.
Нужен был Сулла, а явился Марий. Это два таких древних волшебника.
Самое смешное, что в Истории Рима все это описано Моммзеном.
Никто не читал. Все шли. К лучшей жизни. Нет, что-то читали, наверное, но не Моммзена. Точно. Я вспомнил. Все читали журнал «Огонек».
Его редактор обещал на выборах сделать рубль конвертируемой валютой, а позже пропал в стране-США за океаном.
Наверное, ищет конверты? Ну, так вот, шли они по улице Горького.
А потом, случилось доброе — добрые волшебники, уже тогда знали, чем все это может окончиться и пытались остановить будущую гекатомбу с помощью резиновых дубинок.
Рядом был Елисеевский гастроном и многие, хоть и не все 100000 побежали туда и встали в очередь. Как бы в очередь. Прикинулись очередью. Много для одного магазина — не войти, не выйти.
Такая вот ирония злого волшебства. Огляделись и поняли: Пусть в очереди, но в Елисеевском и не бьют. Не все 100000 в Елисеевском, и не всех не бьют, но ведь тут кто как смог устроится.
Мне кажется, что все, что случилось с моею Страною потом, было задумано именно там. В очереди, но в Елисеевском.
Как сделать человеку хорошо? Надо сделать очень плохо, а потом как было. Вот, что поняли злые колдуны, возглавлявшие демонстрацию.
И я спросил одного: Каково это, чувствовать ответственность за такое количество людей сразу? А он отвернулся, и буркнул, что сейчас некогда говорить. Потому, что происходит настоящая трагедия.
Теперь — то я готов прозакладывать голову первого президента, что он имел в виду вовсе не разгон демонстрации,
А тогда просто засмеялся. Тогда еще получалось смеяться над ними.
Потом смеяться стало больно.
Главное — чтобы на улице били.
Кто как смог устроится
Магазин — не войти, не выйти.
Пусть кто-то скажет, что плохой выбор.
А вот Вы, где тогда оказались?
Вот и молчите.
А как вы думали?
Ох и порезвились потом возглавлявшие тогда колонну. Каждый в силу своей сообразительности и склада характера, но все от души.
Или что там у них?
Елисеевский?
Половины уж нету в живых.
Не найдет их потом Герман Вирт на Доггеровой отмели в Северном море.
Они в другом месте.
Это так же точно как горький перец.
Интересно, мода на тефлоновые сковороды, она везде?
А вот еще:
Говорят в Китае, в древнем Китае, у Императоров случались острые приступы даосизма, и они пускали ситуацию в стране на самотек.
Говорят, тогда люди жили лучше всего.
И страна жила лучше всего.
Один мой друг, волшебник, скорее всего беглый эльф, когда я спросил его
— что мешает людям жить нормально, ответил так:
«Я люблю сок морковный, с детства. А принято считать почему-то, что он не усваивается, если его не разбавить молоком или сливками.
Недавно сижу в кафешке с товарищем, заказал я себе этот сок.
А официантка-девочка мне говорит: со сливками?
Нет, говорю, спасибо.
Она: не усваивается.
Я говорю: ничего, как-нибудь.
И знакомый мне тоже стал бубнить про неусвояемость.
Я ему говорю: Виталий, мне сорок лет скоро, сижу тихо, пью сок из морковки на честно заработанные рубли,
идите вы все на хуй с вашими советами,
уж, наверное, я знаю, что мне нужно, а что не очень.
Вот это, сказал он, и мешает.
А потом еще сказал — „сам ты эльф“,
почесал заостренным ухом свой затылок и ушел пить морковный сок и перечитывать книгу Экклезиаста.
Я понял его.
Все дело в сопричастии.
Это такое рефлекторное деепричастие, не предусматривающее отстраненности.
Он вообще интересный эльф.
Только горы не очень любит.
Я так думаю.
А кто бы их очень любил, если в горах не отдыхаешь, а разнимаешь сцепившиеся в войне трибы гоблинов и орков?
Вы бы любили?
Вот и он, не очень.
Когда человечество еще не вымерло, его занесло в Страну- Рай.
Страна Рай, была за горами. Сразу за горами.
Просто гор очень много.
Он полюбил эту страну.
Ему там было интересно.
Он даже ночевал пару раз на пляже, под лодками.
Что-то случилось с документами, никак было без них не вернуться.
Не мог же он их бросить и уехать, если была слабая надежда, что они живы? Эльфы своих не бросают.
Много чего он там делал в этой стране.
Когда не было денег, ночевал на пляже, когда были, ел в ресторанах жуков.
А не в ресторанах он ел гусениц.
Покупал бутылку ледяного пива со львом на этикетке,
несколько вкусных гусениц и
, сидя на бордюре, смотрел, как мимо него пробегает страна-Рай.
Пробегает, но остается на месте.
И не было у него начальников, зато были фрукты, товарищи, женщины, вино, мясо, пиво и гусеницы.
А еще комната над баром с проститутками
и хоть залейся дешевого рому в этом же баре.
И можно было сидя на бордюре, смотреть, как убегает, оставаясь на месте, страна-Рай.
А можно было поехать к океану и найти занятие, чтобы хватало на такое же продолжение жизни.
Без достижения высот карьеры и сшибания с ног полудурков.
На жизнь не по черновику.
Там было хорошо.
Он всегда ценил сиюминутное счастья.
Там сиюминутного счастья было на годы.
Такая вот она противоречивая Страна-Рай.
Там он понял, независимо от Германа Вирта, что человечество, которое вымерло — не оценить с точки зрения одной нации.
Он так и сказал мне
: „мир ни разу не гиперборейскицентричен“.
Мне понравилось то, что он сказал.
Это было сообразно и моим мнениям, хотя я и националист.
А когда я спросил — как ему живется теперь, после того как он вернулся будто героический любитель животных, он ответил:
„Другой мир и звиздец. Хотя он и замкнулся. И, если не рассматривать подобные частные случаи, это офигительно интересно“.
Поскромничал.
Вывел неудобства в частный случай.
Прямо ходячая реклама монгольского нашествия.
А еще он сказал: