Так вот, мне приходилось обращаться к людям по разным поводам. Первые несколько лет у меня не было личного транспорта, в связи с чем приходилось кого-то просить помочь, так как почти каждый день нужно было ехать в разные места, чтобы решить вопросы, касающееся прихода. Первый раз на просьбу откликаются охотно, во второй раз уже с небольшой паузой, а в последующие уже могут и не скрыть своего негодования. Однажды был случай: в силу безвыходного положения (своего транспорта нет) обратился за помощью к одному человеку. Он меня свозил, куда было нужно, потом обратился к нему еще несколько раз. Примерно, на четвертый раз он мне ответил: «Мне жена говорит: может, ты уже устроишься водителем у батюшки? Дел-то других у тебя нет». Мне тогда было обидно от этих слов, сейчас понимаю, как этому человеку было сложно разрываться между работой и оказанием помощи.
Увы, по-человечески так бывает: где тебе помогли один раз, идешь туда же снова. Конечно, можно было бы обращаться к кому-то еще, но я тогда мало кого знал. Впоследствии с теми, к кому я обращался с подобной просьбой, результат был такой же.
Не буду описывать все случаи, когда приходилось просить, ибо их можно перечислять до бесконечности, в любом случае это весьма непросто. Однако священнику некуда деваться, он вынужден прибегать к чьей-то помощи или пытаться приложить все усилия, чтобы минимизировать прошения (я не говорю за все духовенство, основываюсь на опыте сельского духовенства, который мне близок).
Однако стоит обратить внимание на один маленький нюанс. Решая храмовые или свои личные проблемы, священник, естественно, приобретает что-либо, что поможет ему облегчить задачу. В свою очередь, миряне, видя какое-то приобретение у священника, спешат об этом «посудачить», пообщаться друг с другом на эту тему, причем непременно с добавлением собственного мнения.
Помню случай с один моим знакомым священником. Он был назначен на приход, а своей жилплощади у него не было, пришлось размещаться при храме (живет до сих пор). В храмовом доме не было ни отопления, ни воды, ни санузла. Плюс ко всему ребенок маленький родился, а мыться всем негде. Проблемы священника – это его личные проблемы, которые он и должен решать сам – так уж у нас сложилось. И вот наш герой начал деликатно искать выход из сложившейся ситуации – обращаться с просьбой к прихожанам, пустить его с семьей в баню.
Нашлась одна пожилая прихожанка, которая взяла на себя подвиг каждую неделю приглашать семью настоятеля к себе в дом мыться. Спустя какое-то время, епархиальное начальство поручает отцу благочинному разобраться с жалобой на этого священника. Помимо всего прочего, в пасквиле говорилось: «Более того, наш настоятель каждую неделю разъезжает по прихожанам, моется в бане и пьет самогон». После профилактической беседы, священник пришел к выводу, что нужно строить свой санузел, дабы никого не искушать. Принялся за дело. Через две недели пришла комиссия с сельского совета: к ним поступила жалоба от жителей, в которой было сказано примерно следующее: «Наш священник на территории храма построил сауну и баню, разберитесь, пожалуйста, с ним». Жаль, что никто не написал жалобу, что священнику с семьей негде мыться и не предложил в ней пути решения.
Одним словом, в силу различных обстоятельств, священники обращаются с просьбой о помощи или, по-другому, «просят». Мы ведь все друг друга о чем-то просим, так уж устроен мир. Раз мы живем в одном ареале, то этот круговорот будет всегда: кто-то просит, кто-то помогает или не помогает, однако при этом необходимо уметь разговаривать на понятном языке – человеческой жизни, в которой все, так или иначе, терпят нужду.
Вспомнились вдруг слова одной песни, которая посвящена милиции (кстати сказать, к представителям этой профессии каждый из нас тоже может относиться по-разному). Она называется «Гимн милиции (02)» приведу всего несколько строк из нее:
Милицейский эфир, разорвал тишину,И зажегся в ночи, проблесковый маяк,Просто служба 02 охраняет страну,Защищая её в повседневных боях.
На тревожной волне, телефон не молчит,С милицейской звездой, от заката в рассвет,А под кителем сердце простое стучит,Окунаясь в волну, человеческих бед.
Думается, не стоит говорить, что передают эти слова, показывая человечность и заботу о людях, которые важны для нас, но которые мы считаем обычной функцией. Со священником происходит нечто подобное – в нем редко видят человека, чаще для многих это просто ритуальная функция.В этой заметке хочется немного приоткрыть повседневность священнической жизни. Она, ведь, тоже непроста. Хочется, чтобы как в древности, мы все говорили на одном, понятном друг для друга языке, – человеческом. Это понимание наступит, когда мы станем ближе друг к другу и начнем помогать нести тяготы другому. Есть такая поговорка: «Будет и на нашей улице праздник». Как-то услышал одну из интерпретаций. У каждого храма есть престольный праздник. Естественно, богомольцы стекались в этот храм в день его престола. После праздника, прощаясь с хозяевами, они говорили: «Будет на нашей улице праздник, ждем Вас!» В этом видна общинность: священник – пастырь, отец, с одной стороны, прихожане – паства, дети – с другой.