тамплиерите.
Текстовете от саркофазите (ок. 1986 г. пр. Хр. - 1633 г. пр. Хр.) египетски религиозни
текстове - продължение на Текстове те от пирамидите, но насочени към простолюдието.
Steganographia (1499) на Йоханес Тритемий, немски абат, окулт ист и крипт олог.
Произведението - което третира например магията и общуването с духове на големи разстояния
- съдържа първите прим ит ивни примери за полиазбуч ни субституционни шифри. Намира се в
Index Librorum Prohibitorum от 1609 д о 1900 г. Храмовият свитък вж. Свитъците от Мъртво
море
Vitae Paparum Avenionensis (1308) т. нар. пергамент от Шинон е открит през 2001 г. в
Секретния архив на Ватикана. Според документа папа Климент V снема от масоните
обвиненията; насочени срещу тях.
Ръкописът Войнич (XV век) ръкопис от 240 страници върху велум с илюстрации и
неразгадаем текст, изписан с непознати знаци.
Фикционални:
Книгата на мъдреците
Библиотеката на дявола (Bibliotheca Ditis Patris/ Bibliotheca Diaboli)
Четвърта книга на Енох (вж. Книга на Енох)
Евангелието на Луцифер
Наг Хамади Кодекс XLV (вж. Наг Хамади)
Заветът на Нострадамус
The Shrine of Sacred Secrets
Шестата Моисеева книга
Действителният Божи шлем (да, съществува!) е разработен от професорите Стенли Корен
и Майкъл Пърсинджър през 80-те. В продължение на повече от 40 години Пърсинджър със
средствата на когнитивната неврология изследва начина, по койт о религиозни и
парапсихологични впечатления се обработват от мозъка. Книгата му Неврофизиологични
основи на вярванията в Бог (Praeger, 1987) е важен източник за представянето на мозъчните
функции в настоящия роман. Анализите на Нострадамусовите пророчества се базират основно
върху Маската на Нострадамус от Джеймс Ранди (Scribner, 1990). Възползвах се и от статията
за Нострадамус от ис торика на религиите Асбьорн Дюрендал в Князе в Страната на мъглите
(ред. Терйе Емберланд и Арнфин Петерсен). Строфите на Нострадамус - взети от оригиналното
издание па. Предсказания (1555 г., второ издание, отпечатано в Лион от Мас Боном) - са
преведени от автора с доброжелателното съдействие на Томас Лундбу. Безценни се оказаха
факсимилетата на Нострадамус, Библиоман, Човекът, Митът, Истината от Питър
Лемежърър (Career Press, 2010). Цитатът от Владетелят на Николо Макиавели е преведен от
Йон Бинген (J. W. Cappelen, 2003). Цитатът от Плутарх относно атаката на Цезар срещу
Александрия е от Bioi ParQll. hi. Цитатът от Корана е от изданието на Академичното из-
дателство (1980), аранжирано в превод от Ейнар Берг. Цитатите от Библията са от изданията на
Библейското дружество на Стария завет от 1978/85 и Новия завет от 2005. Цитатите от
Египетската Книга на мъртвите са преведени от Елрид Юхансен и Сафиназ-Амал Нагиб
(Светите писания по света, De norske Bokklubbene, 2001). Специални благодарности на
професор Гауте Айневол за помощта относно физическите свойства на метеоритите. Специално
благодаря и на Бьорн Ape Давидсен, който ми помогна със сведения за Александрийската
библиотека и историята на религиите както лично, така и с книгата Когато земята стана
плоска. Благодаря на редактор Ойвинд Фаро и Егил Бирке-лан, Арнстайн Бьоркли, Йоаким
Ботен, Осе Мюрвол Егеланд, Ингер-Лисе М. Харис, Ева Кристине Кульой, Томас Лундбу, Кари
Шелднес, Трюгве Ослунд и всички останали - вие си знаете кои сте - които ми помогнаха с
информация и предложения или допринесоха с ценната си намеса. Без вас тази книга щеше да
бъде различна. Отговорността за грешки, неточности - и милиардите артистични своеволия -
разбира се, е моя. В зоната на здрача между фантазия та и действителността аз се разпореждам
нескромно. Голяма част от материала се базира на действителни събития, хора и научни
теории. Накратко: факти. Ала в един художествен роман фактите и приказките се претопяват в
едно. По този начин сумата от факти и фикция се превръща в нова дейст вителност -
действителност, налична само в моето и твоето въображение.
Том Егеланд