Выбрать главу

учените не са се заровили в колекцията с ентусиазъм и хъс, но запомнете: сбирка та Гонзага се е

намирала в ковчег заедно с хиляди прозаични и тривиални документи, не особено интересни от

историческа гледна точка. Нека да спомена, че един от документите, в размер на не по-малко от

десет плътно изписани страници, третира правото на търговец да използва част от тротоара

пред магазина си за излагането на стоки. Изследванията струват пари и се налага да се поставят

приоритети. За щастие, сред нас се намират неуморни академици. Една от тях е кустос Реджина

Ферари от библиотека Уфици. Тя трябва ше да присъства днес, ала бе изпратена на нова мисия,

която не след дълго сигурно ще се намери в заглавията на вестниците. В продължение на три

години умолявала началниците си, университета на Флоренция и градските икономисти за

скромна финансова подкрепа с цел да прегледа колекция та. Накрая поддали. Може би защото

натяквала тъй досадно, може би защото сумата била малка. Все едно. Ферари си по лучила

парите. Предоставили ѝ средства за научно изследване за систематичен преглед,

каталогизиране и реставрация на колекцията Гонзага. Нахвърлила се на ковчега забравени

бумаги с младежка жар. А вътре, сред всички онези прашасали книжа и пергаменти, сред

документи и писма, стари карти и рецепти, сред записки сс дневници и нотариални ак тове, се

кътало съкровище. Писмото от Нострадамус.

Професор Морети ни показа нова страница. Най-отгоре - подобно на замацано мастилено

петно насред треперливия си почерк - гадателят Нострадамус бе нарисувал символ:

– Лавров венец - поясни професор Морети. - Символът на древногръцкия бог Аполон,

римски военачалници и победителите в олимпийските игри. Почетен знак за поети и хора на

изкуството. Символът на Юлий Цезар. И този белег намираме не само в творбата на

Нострадамус Orus Apollo, а също така и в множество негови писма и ръкописи. Символ, на

който ще се спра по-подробно в доклада си утре сутрин. Но това не е всичко. - Изкуствена

пауза. - В писмото до Козимо Велики Нострадамус е оставил кодове, шифри, ребуси и

анаграми. Какво ще извлечем от следните шифри -

Из залата се разнесе жужене, щом ги прожектира на екрана:

L'ABATTES AILS ВОТ

MBOMAOMDCNMLEHEV С3443

– Съвършено безсмислено. Abattes е изведена от глагола abattre, който означава полагам

или запращам нещо надолу. В разширен смисъл може да се тълкува и като унищожавам или

убивам. Формата е второ лице, единствено число, изявително наклонение. Може дори да бъде

императив. Елизията /' обаче е поставена неправилно пред abattes. Ails би могло да препраща

към чесън, макар формата за множествено число като норма да би била аик на среднофренския

на Нострадамус. Bot съществува на среднофренски през германски думи като butt, т.е. буре, или

boot, лодка. В съвкупност? Безсмислица! По-нататък в писмот о откриваме препратки към тайни

братства, мистериозни ключове, Библиотеката на дявола, кървав дъжд, Делфийския оракул,

кивота и др. И не само това: нека насоча вниманието на насъбралите се към следаащите шифри.

AZCJPPOEGGWS

GRNVLGFFAGQMFVABP

Късо подстриган, мускулест мъж се изправи на реда пред мен, извини се на онези, които

подминаваше, и се втурна навън. Професорът хвърли закачлив поглед на публиката си:

– Забавно, а? Не съм успял да декодирам тези шифри, но нямам търпение да се заловя за

работа в хода на идния месец. Онези от вас, които са абонирани за месечния ми бюлетин по

електронната поща, ще бъдат в течение.

За мен самия кодовете са като жените: понятие си нямам от тях.

VI

Професорът положи нов лист под камерата и посочи строфа, която тутакси преведе на

съвременен италиански:

В блясъка на делфийския амулет

лъщят пророчества за бъдното:

свещени саркофази - 24 на брой

кътат скритото съкровище на Цезар.

Разпокъсан смях.

Професор Морети кимна доволно.

– Да, подозирам, че сте схванали идеята! В едно и също писмо - до Козимо Велики -

Нострадамус намеква за Делфийския амулет, кивота, съкровището на Цезар, свещени сар-

кофази и египетски кодекси! Ами да, какво да си помисли човек... Кивотът и съкровището на

Цезар принадлежат на света на митовете и легендите. Същото важи и за Делфийския аму лет.