— Значит, вы здесь находитесь для получения определенного опыта. А что такое личность? Личность — это опыт.
— Александр Александрович, я уверен, что человек сам выбирает свою судьбу.
— На самом деле человек, не понимающий, кто он есть на самом деле, не может ничего выбирать. Мы сейчас используем определенные представления о Высшем «Я», которое мы на самом деле не знаем. Но мы предполагаем, что есть Высшее «Я», которое направило нас в том виде, в котором мы сейчас есть, сюда для прохождения определенного тренинга. Это приемлемая аналогия, с которой можно работать.
— Другими словами, если бы нам это было не нужно, мы бы сюда не попали. Так получается?
— Да.
— Делается, как лучше.
— Нам нужно совершить здесь определенную работу по осознанию самих себя, а мне нужно подвести ваше мышление к тому, чтобы вы почувствовали, что это за работа. Я это делаю, но посмотрите, насколько это сложный процесс. Ваше мышление должно стать парадоксальным. Это совершенно непривычно для обусловленного ума, который мыслит фрагментарно и односторонне. Поэтому я и не могу передавать то, что я передаю, теми способами, которые здесь применяются, так как они предусмотрены для фрагментарного и обусловленного мышления. Мы же собрались для того, чтобы перейти на качественно другой уровень мышления и восприятия. Поэтому я и говорю, что здесь не будет просто.
— Можно сказать, что мы должны перейти на другой уровень, который является целью для нас. И чтобы прийти к этой цели, то есть получить опыт, нам нужно какое-то препятствие взять? Если мы это не получим сейчас, то потом мы просто не сможем двигаться дальше и в результате не достигнем того, что нужно нашей душе?
— Можно, но с учетом того, что всё, что мы говорим словами, является относительным. Это надо всегда помнить. Если вы пришли сюда с предположением, что вам будет сказана какая-то непоколебимая, вечная истина, и, выслушав меня, вы станете ее обладателем, то вы ошибаетесь. Это не так.
Эту работу можно делать, только двигаясь от одной ступени самоосознания к следующей. И я подталкиваю вас к определенным представлениям, которые помогают вам это делать, но они НЕ ЯВЛЯЮТСЯ конечной истиной. Что такое истина — вообще невозможно понять с помощью обусловленного ума. Ваше представление об истине будет меняться в соответствии с изменениями тех вибраций, которые вы будете способны принимать.
— У меня возникло чувство, в котором тоже двойственность содержится: что правильно, что неправильно.
— Истина есть то, что не является правильным или неправильным. Истина недвойственна. Мы здесь находимся в очень непростой ситуации, и наша работа крайне необычна именно в связи с тем, что приходится иметь дело с тем иллюзорным аппаратом представлений, который выработан двойственным, обусловленным умом. еще раз повторяю, что восприятие того, о чём я говорю, не может быть таким, к какому вы привыкли в обычных учебных заведениях.
На самом деле здесь передается энергоинформация. То главное, о чём я говорю, как вам кажется в словах, передается как энергия повышенных вибраций. Способность принимать эти вибрации у некоторых людей есть, а у некоторых — нет.
Между прочим, всё живое настроено на определенный уровень вибраций. Так вот способность воспринимать повышенный уровень вибраций является потенциальной особенностью определенного рода людей. Я предполагаю, что здесь собрались именно такие люди, но я не говорю, что это будет легко.
Сейчас мы используем некоторую относительную модель представлений о себе, которая исходит из того, что мы есть Высшее «Я», при этом ваш обусловленный ум будет говорить: «У меня есть Высшее «Я». Говорит он вам это?
— Да.
— И будет говорить. «У меня есть квартира, жена, ребенок и Высшее «Я».
— Проще говоря, что я стал просветленным.
— Так вот не у меня есть Высшее «Я», а я есть у Высшего «Я».
— У меня возмущение: как это так?
— Вы пуп земли и всё только для вас. Так вы представляете себя и мироздание. Раньше правильным считалось представление, исходя из которого Земля стоит на трех слонах, и все Планеты и Солнце вертятся вокруг нее. И сейчас многие считают, что человек — венец природы. И если природа нам чего-то не дает, то мы возьмем у нее силой. Но на самом деле то, что здесь называется человеком, является одним из биллионов форм, в которых Высший Разум получает опыт. И как вам, может быть, ни приятно считать себя венцом природы, но это не так.
Человек является биомыслящей системой, сконструированной для того, чтобы различные цивилизации, эволюционные пути которых до этого не соприкасались, могли бы встретиться. Таким образом, человек является определенной ареной, площадкой, если хотите, мизансценой, на которой разворачивают свой спектакль различные цивилизации. Поэтому человек в том виде, в каком вы привыкли воспринимать себя или других людей, не существует. Это иллюзия.
— А то, что мы здесь сидим, видим друг друга, слышим, встретились?
— Это иллюзия, воспринимаемая как реальное, но это иллюзия.
— А реально то, что мы здесь сидим?
— И реально, и нет. Я говорил, что понимать это будет сложно, но надо с чего-то начинать.
— У меня была какая-то своя внутренняя практика. Я наблюдаю свой внутренний вопрос, себя не осуждаю, просто включаюсь в ситуацию. Я чувствую, что дело двигается. Принять участие в спектакле или просто со стороны смотреть? Меня эта игра всё время увлекала, но какой-то пик подошел, и у меня пошла нейтрализация. То есть я вижу плохое и не осуждаю, хорошее я воспринимаю спокойно, уже восторгов диких нет. В какой-то момент я подошла к такой дикой пустоте, что вдруг поняла, что не могу ни радоваться, ни плакать. Это что?
— Я сейчас опять вернусь к тому, о чём говорил. Человек является определенной системой, сконструированной для встречи цивилизаций, которые иначе бы не встретились. Человек является двенадцатичакровой системой. О наличии семи чакр известно многим. Информация о них есть в различных книгах, и вы можете с ней ознакомиться. Есть еще пять чакр, которые находятся вне тела. Эти чакры соединяют нас с тем, что вне этой реальности и даже вне солнечной системы. Восьмая, девятая и последующие соединяют нас с Разумом, который находится вне солнечной системы. Я сейчас даю расширенное описание устройства человека.
— Ум сопротивляется и говорит, что это очередная концепция, очередная религия, на которой ты будешь строить дом, который рухнет.
— Совершенно верно. Я же предупредил, что всё, что я говорю, является относительным, и я не настаиваю на этом как на истине в последней инстанции. Я вам говорю об этом как об определенных ступенях, позволяющих двигаться, для того чтобы выйти из сна. Но ваш обусловленный ум не воспринимает то, что я говорю, даже в таком усеченном виде. Он начинает возмущаться.
В связи с чем он возмущается? Ведь я сейчас активизирую какую-то другую сторону вашей личностной двойственности, из которой вы сознаёте только одну часть. Я сейчас предлагаю вам осознать другую сторону вас. Но у привычной для вас части это вызывает раздражение. Посмотрите, как работает механизм дуальности внутри вас.
— А если это не вызывает раздражения, то что?
— Значит, вы просто его еще не сознаёте.
— То есть идет полное принятие? Раздражения нет — значит, что-то не срабатывает.
— О полном принятии невозможно говорить, потому что пока мы не знаем самих себя полностью. Значит, пока то, что сейчас драматизировалось у Андрея, вами еще не сознаётся. Но будет сознаваться потом, и тогда у вас возникнет такое же состояние, как у него сейчас. Здесь каждый будет служить иллюстрацией для всех. И то, что происходит здесь с каждым, касается всех остальных. Обратите на это внимание, это очень важно.