«Пречистой, да, отвечу честно,
И непорочной, и без изъяна.
Но «первой» — слово неуместно!
Из Откровения Иоанна,
Число должно быть вам известно:
В невесты, поздно или рано, —
Ведь то видение провозвестно, —
Считай по тысячам, избранно
Двенадцать дюжин. Втекут пространно
Их сонмы на Сион, и с Ним
Войдут для свадьбы столь долгожданной
В град Новый Иерусалим.
67.
А в Новом Иерусалиме
Мой Агнец, мой Господь, Жених,
Мой Перл Бесценный, мой Бог, чье имя
Любовь, царит в стенах Своих
Вовеки над людьми Своими.
О Нем же есть Исаии стих:
«Безгрешный, Он убит был ими
Бессудно, без свидетельств лих;
Под нож, как агнец, Он шел, и, тих,
Как в óстриге овца, Он им
Не отвечал на злобы их,» —
Но шел на крест в Иерусалим.
68.
В Иерусалиме был Христос
С ворами наравне распят:
Весь груз грехов, скорбей и слез,
Все муки и предсмертный хлад, —
О, лик любимый! вместо роз
Тебя шипами украсил кат, —
Всю нашу боль за нас понес
Тот, кто ни в чем не виноват.
Смирен, как агнец, чист и свят,
Он, жертвуя Собой самим,
Своею волей в этот град
Пришел на крест, в Иерусалим.
69.
В Иерусалиме, на Иордане
Крестил Креститель. Пришел к Предтече
Господь: «Меня же, Иоанне,
Крести». Крестителя же речи
Исаия прорек заране:
«Се Агнец Божий, камня крепче,
Людских грехов земные дани
Возьмет беременем на плечи:
Сам без греха, но человечьи
Искупит все Он». Творцом любим,
Агнец, пребывший в вековечье,
К кресту пришел в Иерусалим.
70.
Христа Иерусалим приветил
Как Агнца дважды, и пророк
Пророку вторил, сколь Он светел,
Сколь кроток Он, но третий срок
В видении Апостол встретил
И в Откровении прорек:
Престол он средь святых заметил,
Где Агнец жертвенный возлег,
И Книгу, с коей Тот совлек
Все семь печатей, — и пред Ним
Тогда весь Ад от страха дрог,
Земля и Иерусалим.
XV
71.
А здесь, в Иерусалиме Новом,
Сверкает Агнец белизной
И незапятнанным покровом,
Весь белый, белый — не иной.
Здесь обручается Он словом
С душой пречистой как с женой;
И каждый день под Божьим кровом
Всё больше нас, но здесь земной
Нет зависти: Господь со мной! —
Мы все ликуем. — Нас больше стало!
К нам прибывает по одной
Любовь, и этого нам мало.
72.
Нимало не страшатся девы,
Отмеченные перлом Божьим,
Коль здесь другие королевы
Красуются отличьем схожим.
Зерно не отделить от плевы,
Покуда смертный страхом гложим,
Но смерть попрала все страхи и гневы,
И зреть незримое мы можем.
И радость пред Господним ложем
На пиршестве нам воссияла,
И всяк здесь светел и нетревожим,
И чести не лишен нимало.
73.
Коль мало веры мне — в Писанье
Читайте Иоанна, он
Сказал: «И я узрел сиянье
На высотах горы Сион —
Там Агнец был, а в предстоянье
Сто сорок тысяч чистых жен,
Четыре тож, и начертанье
Я зрел на их челах имен
Отца и Агнца. И вдруг, как стон
И рев воды поверх завала,
Как грома гром со всех сторон, —
Глас с Неба. Все Ему внимало.
74.
Ему внимало все вокруг,
Но из — под спуда в гул могучий
Втекал, я слышал, новый звук
Благоговейный и певучий:
Я зрел в руках у Божьих слуг
Златые арфы, и созвучий
Узоры восхищали слух
Новейшей песней наилучшей;
Сидел на троне Всемогущий,
И четверо зверей стояло
Округ, и старцы, там, на круче,
И ангелы. И все внимало.
75.
Немало певчих, до конца
В искусстве пения умудренных,
Но славить Агнца и Отца
Не смогут так, как сонмы оных;
Они же, первины Творца,
Сто сорок тысяч искупленных,
Четыре тож, Ему с лица
Подобных и Христом спасенных,
Из уст, хулой не оскверненных,
Хвалу они рекли, звучала
Песнь праведных, и слушал Он их;
Быть им вовек; им все внимало»”.