35
Хасан аль-Басри рассказывает:
Как-то я находился у Рабии, когда подошло время вечерней молитвы. Она хотела угостить нас мясным блюдом и как раз положила мясо вариться в горшок.
«В нашей беседе больше вкуса, чем в готовке», – заметила она, отставляя горшок с огня в сторону – до окончания положенных молитв. После молитвы она положила перед нами хлебные корки и поставила кувшин с водой, чтобы прервать наш пост. Потом она взяла горшок, чтобы выложить мясо: Силой Божьей горшок оставался кипящим. Она разложила мясо, и мы вкусили его. Никогда я не ел с таким удовольствием. Рабия на это сказала: «Так готовит себе пропитание тот, кто молится».
36
Некоторые спрашивали Рабию:
– Откуда ты явилась?
– Из мира иного, – отвечала она.
– Куда ты идешь? – не отставали от нее.
– В мир иной.
– Так что ты делаешь в этом мире?
– Насмехаюсь над ним.
– Как так?
– Вкушая хлеб этого мира, я занята тружением для мира иного.
– Отлично сказано, – вскричали присутствующие. – Тебе бы быть визирем при дворе.
– Я им уже являюсь, – заметила Рабия, – я ведь не дозволяю выйти тому, что внутри меня, и войти тому, что вне. Если же что-то и входит, то оно минует меня, не затрагивая. Я – визирь при дворе сердца, а не комок глины.
37
Рабию спросили:
– Ты любишь Бога?
– Да, – подтвердила она.
– Враждуешь ли с сатаной?
– Моя любовь к Всепрощающему не оставляет во мне места для враждебности к сатане.
38
«Однажды во сне я увидела Пророка, – рассказывала Рабия. – Он спросил, люблю ли я его».
«Кто же не любит тебя! – сказала я ему. – Однако мое сердце столь преисполнено любовью к Богу, что в нем не остается места для любви или ненависти к другим».
Арабский историк Зубайди[28] в Иттихаф ас-садат аль-муттакин излагает ту же историю так:
Рабию спросили:
– Насколько дорог тебе Пророк Божий?
– Чрезвычайно. Воистину, я люблю его, – призналась Рабия, – однако Любовь к Создателю превосходит мою любовь к Его созданиям.
39
Рабию спросили о Любви (махаббат).
«Любовь, – сказала она, – излилась из предвечности (азаль), достигла послевечности (абад), и в восемнадцати мирах не нашелся никто, способный вкусить хотя бы каплю этого шербета.
Когда же Любовь достигла Истины, осталось только „Он любит их, и они любят Его“[29]».
40
Рассказывают, что Рабия непрестанно стенала и плакала.
– Отчего ты плачешь? – спросили ее.
– Из-за страха перед разлукой, ибо я стала неразделима с Ним. Разве не может случиться, что в час моей смерти услышу: «Ты недостойна Меня»?
41
Как-то Рабию спросили: «Когда раб достигает довольства?»
Она сказала: «Когда он или она благодарны за напасти как за щедроты».
42
И вновь ее спросили:
– Допустимо ли покаяние грешника или нет?
– Как можно раскаяться, – ответила она, – пока Бог не дарует тебе раскаяние – и пока не примет его? Пока Бог не дарует покаяние, никто не может покаяться.
Нравственная дилемма, поднятая Рабией, описана персидским поэтом Саади (ум. в 1291 г.) в Бустане:
43
«О дети Адама, – взывала Рабия, – ваши глаза не дают увидеть путь к Истине, ваш язык не приблизит к Нему, слух – лишь прямая дорога к беде для говорящего, а ваши руки и ноги лишь повергают вас в замешательство. Истинное тружение – в сердце. Старайтесь обрести пробужденное сердце, ибо когда сердце пробуждено, у него не будет нужды в друге.
Иначе говоря, пробужденное сердце утрачивает себя в Боге. Что за нужда в друге у того, кто стёрт и затерян в Боге? Это и есть состояние исчезновения в Боге (фана фи-л-ллах)».
44
«Громогласно взывать о прощении – занятие для лицемеров, – утверждала Рабия. – Хоть мы и каемся, но нуждаемся еще и в ином покаянии – покаянии о нашем покаянии».
45
Рабия как-то заметила: «Если бы добродетель терпения была мужчиной, у него был бы щедрый нрав».
46
Рабию как-то спросили:
– Ты действительно видишь Того, кому поклоняешься?
– Я бы не поклонялась Ему, если бы не видела Его[30].
28
Его полное имя Мухаммад ибн Абд аль-Раззак, по отцу – Абул-Фаиз Хусейни Йемени Ханафи. Он родился в 1145 г. в Беграме, Индия, рос и получил образование в Зубайде, Йемен, умер в 1205 г. Его семья происходила из Васита. –
29
Отсылка к кораническому стиху: «Если кто из вас отпадет от своей религии, то… Аллах приведет людей, которых Он любит и которые любят Его…» (5:54). –
30
Сравните со знаменитым высказыванием Али: «Я не преклоняюсь перед Богом, которого не вижу».