Выбрать главу
* * *
Оттого и кончина была хороша, что жила хорошо. Как поживешь, так и умрешь.
* * *
Отчего люди грешат? Или оттого, что не знают, что должно делать и чего избегать, или если знают, то забывают, если же не забывают, то ленятся и унывают.
* * *
Иди, куда поведут; смотри, что покажут, и всё говори: да будет воля Твоя.
* * *
Вот смерть-то не за горами, а за плечами, а нам хоть кол на голове теши.
* * *
Лицемерие хуже неверия.
* * *
Жить можно и в миру, только не на юру, а жить тихо.
* * *
Москва бьет с носка и колотит досками.
* * *
Если слушать чужие речи, придется взвалить осла на плечи.
* * *
Купить – все равно что вошь убить, А продать – все равно что блоху поймать.
* * *
Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно.
* * *
Жить – не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем мое почтение.
* * *
Народ! Не разевай рот!
* * *
Когда кашу заварим, тогда увидим, что творим.
* * *
БАТЮШКА, МЫ ЗНАЕМ, ЧТО ВЫ МОЛИТЕСЬ ЗА НАС КАЖДЫЙ ВЕЧЕР
Да, когда не устаю, а то и свинья забудет своих поросят, когда ее палят.
* * *
Ты не тужи, у тебя не ременные гужи. Лыко да мочало оборвалось — связала и опять помчала.
* * *
Скука – унынию внука, а лени – дочь. Чтобы прогнать ее прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись; тогда и скука пройдет, и усердие придет. А если к сему терпение и смирение прибавишь, то от многих зол себя избавишь.
* * *
Мать! Претерпевай и не унывай.
* * *
У хозяина были гуси, он и ласкает их: «Те-жа, те-жа!» А они все те же.
* * *
ВСЕМ БЫ Я БЫЛА ДОВОЛЬНА, БАТЮШКА, ДА ВЫ ОТ МЕНЯ ДАЛЕКО Ближние мои далече от меня стали. Близко – да склизко, далеко – да глубоко.
* * *
Терпел Елисей, терпел Моисей, терпел Илия, потерплю и я.
* * *
Старость, слабость, бессилие, многозаботливость и многозабвение, и многие бесполезные толки не дают мне и опомниться. Один толкует, что у него слабы голова и ноги, другой жалуется, что у него скорби многи, а иной объясняет, что он находится в постоянной тревоге. А ты все это слушай, да еще ответ давай, а молчанием не отделаешься — обижаются и оскорбляются. Недаром повторяется иногда поговорка: «Толкуй больной с подлекарем». Больному желается объяснить свое положение, а подлекарю скучно слушать, а делать нечего – слушаешь, не желая еще более раздражить и растревожить больного толкуна.
* * *
Хотя бы на время желал бы куда уйти или уехать, но болезненное положение не выпускает из келии, в двери которой с двух сторон стучат и докучают принять и потолковать о нужном и ненужном, а слабость моя преклоняет принять. Вот и не знаешь, как дело это понять.
полную версию книги