Выбрать главу

Как камень посылается катапультой[1028] в стену какой-нибудь крепости, так и они один за другим бросаются в согрешающего, как будто один камень швыряется [после другого], покуда продолжается искушение; и это даже при малом проступке. Но едва искушаемый обращается к сердцу и творит покаяние, этот шар демонов рассыпается и демоны, словно капли воды, падают наземь.

Она также сказала, что усердная исповедь способна на многое. Ибо, как какая-то вещь проплывает, будучи брошена в воду, и скрывается водою с глаз наблюдателей, так и грех через исповедь [исчезает] из поля зрения демонов.

[40, 41]

CCVIII и CCIX. О молитвах сей девочка и о терзании плоти ее духом блуда, а также о сильных болях у нее в теле

Сия дева привыкла читать во время Великого поста пять тысяч «Paternoster» и столько же «Ave Maria», с тем же количеством коленопреклонений, и падать при них на лице свое, так что к Пасхе вычитывала все число этих молитв. Затем она приносила эти молитвы в качестве жертвы Спасителю как благодарность за страсти Господни. Но ангелу Диаволу было трудно сие выносить. Как-то раз, когда она приносила Богу благодарность посредством оных молитв за столь великое благодеяние, памятуя о позоре и поругании, боли и скорби, испытанных Спасителем во время страстей, явился сей древний враг, прикинувшись ангелом света, и вымолвил: «Что это делаешь ты? Кто не смутится, если в лице ему пихать скорби, которые он некогда испытал? Что же ты ежедневно напоминаешь Ему о бесчестии?»

Но та распознала ложь дьявола и, воспламенившись духом своим, изрекла: «О злодей и негодник! Из-за слов твоих я стану и впредь возносить с еще большим жаром хвалу Спасителю моему за Его снисхождение [к нам]!» Так и поступила она. А дьявол тотчас исчез, словно ударенный в лице и сконфуженный, оставив по себе след своей худости. Ибо плоть ее начала тотчас мучиться духом блуда, чего она никогда не испытывала. Впрочем, милостью Божией она вскоре освободилась от такого страдания.

После того как в течение многих постов она приносила Господу молитвенную жертву подобного рода, чтобы воздать Ему благодарность, случилось так, что в год Господень MCCLXXXXIII на Пасху дева сия после заутрени братьев, на которой присутствовала, отправилась к святому Михаилу[1029]. Там она тоже была на заутрене и, преклонив перед одним из алтарей в церкви колена, принесла Господу последние из названных выше молитв. И вручила себя и прочих связанных с нею в благочестии друзей Господу, причем пожелала в сердце своем и просила Бога о том, чтобы если Он услышал о тех, за кого она помолилась, то дал бы ей знак, а именно, дабы ей самой испытать ту горечь и боль, какую пережил Он в день страданий Своих. И к ней тотчас был голос: «Быстрее, поторопись за алтарь!» Уйдя за алтарь, она сразу же начала ощущать самую острую боль во всём своем теле, в членах, в суставах сих членов и во всей своей плоти, так что не могла устоять и опустилась на землю. Этой болью она была распята не только в сердце своем. Нет, боль и скорбь [Христовых] страстей была так же сильна во плоти, как в сердце. И она уже было подумала, что вот-вот испустит свой дух. А еще она думала, что даже смертельная боль не сравнится с болью, перенесенною ею. И хотя боль распятия сердца и плоти была весьма острой, она тем не менее исполнилась как в сердце, так и в душе удивительной и неизреченной сладости и залилась обильным и неистощимым потоком благоговейнейших слез. И вот, когда она ждала смерти, а смерть ей не давалась, она подумала о блаженной Кларе[1030], как та со дня Пасхи даже до <...> лежала недвижимо, словно лишившись души. Ее опечалило то, что она была не дома, в уединенном и в подходящем для нее месте.

Ибо она не могла никоим образом двинуться с места, на котором лежала, пока не попросила Господа в сердце своем: если уж ей не суждено умереть от столь великой скорби и боли, то пусть Бог тогда ей вернет столько сил, чтобы сойти с этого места и исполнить обычные молитвы свои. Ведь что касалось часов, которые ей надлежало вычитывать, то она была всегда весьма внимательна и озабочена [ими]. И чудо: тотчас обрела она силы, поднялась и отправилась прочь, но боль уже никогда не покидала ее.

* * *

Тот, кто сие написал, имел имя Ерменрих.

Без трех лет в год Господень MCCCXVIII, X мая сия дева преставилась, Агнес Бланнбекин, дочь некоего крестьянина. Она жила в Вене и исповедовалась одному святому меньшему брату.

вернуться

1028

Катапульта. — В оригинале: «machina» — букв.: «машина» (АВ 251).

вернуться

1029

...после заутрени братьев... отправилась к святому Михаилу. — См. примеч. 1 к гл. CXCII «О бескорыстной щедрости Христа». По-видимому, имеется в виду церковь Св. Михаила, заложенная в 1221 г. и ныне находящаяся на Михаэлерплатц, напротив резиденции Габсбургов Хофбург.

вернуться

1030

Блаженная Клара. — Речь идет о Кларе Ассизской (в миру: Кьяра Оффредуччо; 1194—1253), одной из первых последовательниц Франциска Ассизского и основательнице Ордена кларисс.