В моём случае, мне было чрезвычайно важно чувствовать власть и превосходство над другими женщинами, и я испытывала колоссальное удовольствие находясь в обществе женатых мужчин, особенно если они не скрывали своего желания обладать мной.
Педагогическая амбивалентность (от физического насилия за малейшую оплошность до сверхпотворства) «питают» социопатическую личность. В историях наиболее деструктивных, криминальных психопатов почти невозможно найти последовательного, любящего, защищающего влияния семьи. Но по прежнему, рассуждая и изучая такие феномены я меньше всего хотела бы винить своих близких, вместо этого желая целиком и полностью взять на себя ответственность по преодолению. Как любому социопату мне было сложно планировать свою жизнь, поэтому за идею поступления в университет я цеплялась как за спасательную и решающую но пока не имея понятия что и как я буду делать с этим далее.
Но я уже понимала масштабы разрушения о которых не то что говорят, а кричат сами события моей жизни, и даже тело – орёт и вопит, а зловещая и почти магическая история с моей ногой, лишнее тому подтверждение.
Физические личные границы очень важны. Они первичны. Если плевать на них, в пользу денег. Тело начинает восприниматься грязным, дисфункциональным, некрасивым, "сломанным". Такое отношение повышает склонность к самоповреждению (селфхарму), а также снижает реакцию на дальнейшие нарушения, хотя урон от таких нарушений не уменьшается. Фактически, ломается "сигнальная система" психики, что увеличивает риски физических повреждений тела, в том числе, со стороны клиентов.
Снижается забота о себе, слабеет реакция на заболевания или недомогания. Приоритет здоровья падает. Поэтому я начала курить по две пачки в день и делала вид что не замечаю хронического бронхита, мигреней и позвоночных болей. Вообще – не замечать очевидного, сломанного или загрязненного, всего, что нуждается во внимании и реконструкции тоже явная черта психопатов.
В Лукаше я рассмотрела родственную душу, и мне было больно оттого что наши жизни могут покатиться под откос. Жизнь двух людей, читающих Авиценну, жизнь двух людей по разные стороны решётки. И несмотря на моё плачевное положение, мне хотелось помочь ему, буквально спасти. Спасатель – обычно та самая коварная фигура, которая лезет спасать без запроса, поскольку сама нуждается в помощи. Да, я нуждалась. Но помощь, которую я решила оказать Лукашу он мог принять или отвергнуть. Я хотела оставить ему выбор.
С собой я успела взять затрапезную, старую сумку с блокнотами и ручками. Покупать новую мне было жалко, с учётом того факта что я никуда не хожу, тем более в приличные места типа ресторанов и театров. Не хожу я туда поскольку на эти мероприятия мне тоже жалко денег. Но здесь и сейчас, в этой моей убогой, протёртой сумке, есть инструменты, воспользовавшись которыми можно порассуждать и передать эту информацию человеку тронувшему моё сердце. Времени было крайне мало, ведь совсем скоро, меня переведут в женский барак, поэтому я безотлагательно достала блокноты и принялась писать.
«Дорогой Лукаш, может быть, то что ты прочтёшь ниже, натолкнёт тебя на размышления, которые приведут к чему нибудь хорошему. Скорее всего, мы никогда не станем врачами и фармацевтами, но также никогда это не помешает нам самообразовываться в этом направлении, читать, узнавать, познавать. Ты мне очень понравился, за искренность и непринужденное откровение. Большое спасибо, что поделился со мной своими сокровенными переживаниями. Я слушала тебя, и очень многое откликалось, резонировало, иногда почти болело, так точно, ты попадал в мои триггерные точки. Я думала, почему же мы не могли сказать «нет», где берёт начало эта беспомощность, за которую мы сами себя бичуем? Собственно, над этим я ломаю голову уже не первый год, и пришла к некоторым выводам, которые, я надеюсь, будут тебе полезны. Человеческие границы я разделила на несколько категорий и соблюдая каждую из них, мы оказываем себе огромную услугу. Хочу их для тебя перечислить.
Первые и самые главные – границы тела. Ответь себе на следующие вопросы – кому и как разрешается тебя трогать? Что ты считаешь только своим пространством которое нужно оберегать? В твоём доме есть местечко где ты можешь побыть совершенно один?
Вторые, границы материальные...что ты считаешь приемлемым и неприемлемым в отношении своей собственности? Сколько ты готов отдать в долг? Сколько и кому можешь подарить?
Эмоциональные границы. Ты позволяешь другим выражать свой гнев в отношении тебя? Критиковать? Обсуждать твою одежду и внешний вид? А сам ты так поступаешь?
Моё самое любимое, Лукаш это интеллектуальные границы. Именно тут возникает конфликт интересов даже между самыми близкими людьми. Твои идеи, мысли, ценности, мечты. То что для тебя важно. Есть ли человек с которым ты можешь этим поделиться и быть принятым? Без обсуждений, корректировок, критики? Рассчитывая только на вдохновляющую поддержку от своего слушателя и получая её.
У меня такого человека не было... У меня его нет.... Возможно мой ребёнок будет такой. Я бы очень сильно этого хотела.
Спасибо Лукаш, за тёплый приём и беседу
К.»
Он получил моё послание из рук в руки, и пообещав непременно изучить изложенное, отправил меня с двумя сопроводителями в другое место, где мне придётся ждать неизвестно чего следующие несколько дней. Дай Бог не больше...
В новой камере стояло десять коек с дырявыми потемневшими матрасами, прикрытыми застиранными клетчатыми пледами.
Камера разумеется была женской, но я увидела бесполых замученных озлобленных существ, которые уставились на меня стеклянными пустыми глазами. Cвязана ли наша внешность с тем какие мы? Как ведём себя? Существуют ли у преступников характерные особенности в физиогномике или анатомии лица? Напрягшись я начала вспоминать прочтенные труды Чезаре Ломброзо, по криминальной антропологии. Однако испуг мой от увиденного был настолько велик, что собрать мысли в кучу не представлялось возможным. Также, я отчетливо понимала – это сборище человекообразных обезьян уже почувствовали мой страх и непременно этим воспользуются.
Я поздоровалась и скромно присела на краешек кровати, стараясь незаметно наблюдать за женщинами. У большинства я усмотрела также относительно большой размер лица, по сравнению с остальной частью черепа, в чём заключается принцип низшего органического строения. То есть, как ни крути, обезьяньи черты. Развитые скулы и челюсти, у некоторых хаотичная избыточная подвижность конечностей, оттопыренная и как то странно поставленная углом ушная раковина, впалые носы. В следующие несколько минут лично для себя я вывела ряд признаков характерных для преступного сообщества. Маленькая голова но большое лицо, множество нетипичных морщин и складок, отсутствие чёткой линии роста волос, выдающаяся вперед челюсть, перекошенный рот, и какие то ненормальные приплюснутые губы. Моё развлечение по аналитике было прервано вопросом из этой кучки неандертальцев
Блондиночка, ты чего таращишься? – вопрос прозвучал на украинском,
но смысл я поняла
Хотела пожелать вам хорошего дня, девочки– ответила на русском и
полезла копошиться в свою сумку как будто там что то очень важное.
А какой такой хороший день? Тут могут быть хорошие дни? -
прозвучал второй голос ещё более прокуренный, скрипучий и отвратительный
Я вас не понимаю – отрешенно но очень уверенно сказала я, – будучи
совершенно точно убежденной, что у меня нет обязанности ни понимать их речь ни тем более вступать в бесполезные диалоги со всяким отребьем.