Выбрать главу

Я вспоминал "Викторию" Карема Раша в Новосибирске и крапивинский клуб "Каравелла" в Свердловске — никогда не видел эти клубы, а вспоминал, то, что читал или слышал о них. Статья Арбитмана называлась "Слезинка замученного взрослого", там Арбитман придумал термин "пионерско-готический роман". Кстати, там упоминался и Лукьяненко с "Тайной сорока островов".

А Крапивин всё говорил и говорил о том, что дети всегда лучше и чище взрослых.

При этом чтении я помнил, что была в Китае такая казнь — отдавали человека подросткам. Это была мучительная казнь, ибо подростки, как и любые подростки мира находились по ту сторону добра и зла.

И ещё я вспоминал о палестинских детях, которые забрасывают евреев булыжниками. И кажется, что они безвинны.

Но вина на всех.

17 марта 2002

История о тараканах и народных песнях

Есть разные народные песни — есть бодрый стук ложкарей, есть гиканье частушек, есть надрывный гитарный перебор. Но есть ещё и звук песни, что несётся из динамиков на вокзальной площади. Тот звук, что живёт в ресторане на этой площади. Это не очень музыкальный звук, и часто рифмы замещаются интонацией.

Две книги, о которых идёт речь, частично состоят из песен. Собственно, к ним даже приложена кассета того же оформления. Правда и здесь и там — страшная тётенька про которую говорится "Старинный портрет молодой женщины, помещённый на обложке книги, имеет магическую силу — он приносит счастье и удачу. Об этом писали многие газеты. Можно скептически относится к этому, но бесспорно одно — энергетика взгляда из глубины пробуждает в нас положительные эмоции, желание любить и делать добро". Тётенька эта абсолютно языческого вида, креста на ней нет, и обсуждать мы её не будем. Тем более, что среди песен на кассете какая-то вдова пыхтит вместе с домовым — это другая тётенька, то которая поёт, но очень художественно изображает. Это обстоятельство перебивает разговор о лирике любовной, и остаётся только гражданская, да про зверушек…

В одном великом литературном произведении персонаж носился по чужой гостиной и бормотал стихи собственного сочинения:

Жил на свете таракан, Таракан от детства, И потом попал в стакан, Полный мухоедства… Место занял таракан, Мухи возроптали. "Полон очень наш стакан", — К Юпитеру закричали. Но пока у них шёл крик, Подошёл Никифор, Бла-го-роднейший старик…

А много лет спустя, другой поэт, не капитан, правда, но человек повоевавший, написал чудесное стихотворение о таракане:

Таракан сидит в стакане. Ножку рыжую сосёт. Он попался. Он в капкане. И теперь он казни ждёт. Он печальными глазами На диван бросает взгляд, Где с ножами, с топорами Вивисекторы сидят…

И здесь есть история про таракана. Впрочем, совершенно современная. Читатель ждёт уж рифмы "розы" или хотя бы "таракан-стакан". На вот, возьми её скорей:

Друзья, в нашем доме Живёт таракан. Он ходит по стенам, Залазит в стакан. Какую-то гадость На донышке пьёт И сразу "умнеет", Безумно орёт. Качает в квартире Народу права. И полчища рыжих Кричат вслед: "Ура!" На приступ фужеры И рюмки берут, И ночь напролёт Алкоголики пьют. На стенках бутылок Горючий нектар. Ну, мойте посуду, Закройте свой бар!

Нет, есть в этом в этих стихах, а это именно стихи избранные, и гражданская лирика. Нельзя не процитировать хотя бы одно стихотворение полностью: