Две абсолютно разные борьбы за власть. Одна, желающая свергнуть тиранию из вне, и имеющая возможность овладеть территорией. И другая, не ставившая на территориальные притязания, но желавшая экономического и политического преобладания. В обоих случаях, историки подчёркивают важность этих событий. Что это явилось, не просто сменой власти, а изменениями в сознаниях людей об установленном миропорядке. Об утративших смысл понимания власти. Теперь, не могли уже цари, и короли чрезмерно злоупотреблять властью. Как бы то ни было, Франция и Англия услужливо друг для друга, записали на свой счёт эволюцию в политике и в сознании людей.
После того как мир получил демократию, в её общих чертах, пока ещё не имеющего ни чего общего с нынешней политикой, люди по-другому взглянули на равенство. Тысячелетние традиции покорства не были полностью разрушены. Оставались ещё гендерное неравенство, различия по кастам. Не было прогресса в религиозном примирении. Понятия раб у людей, на интерсубъективном уровне, смогло сменить статус на человека подневольного, только в конце 19 века. То есть, потребовалось больше ста лет осознать, что эксплуатация человека- человеком, дико и жестко. Зато неприязнь по цвету кожи только набрала обороты. Избавились от одной напасти, как вдруг вылезла другая, как продолжение первой. Короче, проблемы в обществе не уменьшались. Ещё одно событие, просто взорвало общественное мнение о превосходстве и изначально верном пути развитии, и добавила неразберихи. Опубликованная в 1859 году научная работа Чарльза Дарвина об эволюции, просто выпустила джина из бутылки.