Теперь я хочу вернуться к моей игре, с чувством того, что вы поняли причины моей неудачи, при разработке её, которая была нацелена на объяснение экономики, но провалилась. Когда мы играли и не видели прогресса, мы на самом деле были погружены в эпоху купцов, бартера и общего застоя времён, когда беднота и не имела понятия как разбогатеть. Это была простая экономика, построенная на общем доверии, без фанатизма. Когда производительность топталась на месте, производство товара было предсказуемо одинаковым. Сейчас мы развиваемся под общей идеологии капиталистической экономики. Но правильнее, её надо называть не экономикой, а потреблением. Уже полвека, мировой рынок развивается за счёт роста потребления. Только положительная динамика способна увеличивать капитал, а для этого надо, как можно больше потреблять. До эпохи массового производства, бережливость и продление срока службы предметов, было признаком успешности. Сейчас это губительно для рынка. Экономить, это значит стагнировать всю материально-финансовую систему. Доиндустриальную эпоху понятия застоя экономики не было. Устраивала ли такая ситуация ремесленников и торговцев того времени. И да, и нет. Сейчас объясню почему. Да, потому что стабильность гарантировало спланировать свою старость. Все было в твоих руках, если только не форс мажорные обстоятельства. Нет, потому, что мы все хотим большего. И развитие пошло по экспоненте в угоду нашим желаниям. Алчность и жадность привели нас к финансовому благополучию, которое мы имеем сейчас. Зато мы все сидим на пороховой бочке, забитой полной, до отказа долларами. И не знаем, у кого первого сдадут нервы, чтоб зажечь искру. Экономика стала сложной и, перестала поддаваться анализу, когда деньги начали производить деньги, а чувства пересилили разум. Сегодня, чтоб иметь большие деньги, не обязательно быть одарённым каким-нибудь талантом или очень много работать. Достаточно родиться рядом с ними или довериться своему шестому чувству, и сорвать Джек пот. Сейчас, гипотетически можно представить, если у нас не было бы сильной зависимости от богатства, как пошла бы история. Развитие у нас, всё же не стояла бы на месте, наука открывала для нас новые горизонты. И ручной труд, в любом случаи, облегчили бы машины. Но темп был бы таким неспешным, что почувствовать эти успехи в развитии, смогло лишь следующее поколение. Потому, что всех всё устраивало бы. И короли были бы лояльны к своим подданным, и захват новых земель был столь редким, что открытие Америки пришлось бы ждать очень долго. И отсутствие жадности у первых предпринимателей, не дала бы нам так скоро электричество и телеграф. Отсюда напрашивается вывод, все мы в какой-то мере порочны, и это нам, в кой-то мере, во благо. Но предел должен быть. Нас так сильно зажали в тиски финансовой зависимости, что прожить без денег не получиться, как вы не старались. Отсюда и наши вечные проблемы, и заботы, ведь и копейку получить становиться труднее. Почему я негативно отношусь к капитализму, не потому что он нас разделяет на богатых и нищих. А скорее потому, что он ассоциирует себя со стервятником, который клюёт печень у ещё живого Прометея. Эта метафора говорит о беспринципной и продолжающей эксплуатации одних другими. Методы, которые избирает это идеология, антигуманны. «Ястребы с Уолт Стрит» не пытаются даже скрывать, что лучшее черта характера для капиталиста – это алчность. Бесконечная жажда наживы, приводит к деградации и отмиранию этических норм. Предел должен быть во всём. Даже когда вы пытаетесь, стать богатым с максимальным рвением, но придерживаясь золотого правила: «не навреди», все же вы наносите вред себе и автоматически окружающим. Но эту тему я затрону в следующей главе. Неудержимая тяга к богатству, говорит о двух вещах. Первое – вы несчастны, и вам необходимо найти способ заполучить это счастье. И что это вожделенное, можно купить за деньги. Или второе – вы оптимист и азартны. Пессимист, не когда не рассмотрит систему вложений в проекты, как заслуживающего внимания. Обычно, такие люди либо «серые мыши», либо жадные, или просто ленивы. Многие современные аналитики, придают особое значение к богатству, точнее, что даёт материальное благосостояние человеку. Сравнивают богатых интеллигентов и бедных, опустившихся до преступников и социально разложившихся. Эти проистекающие, от своего положения, аналогии в корне неверны. Указывают, что только тяга к деньгам сделает из человека гуманное существо. Приводят примеры взаимопротивоположные, где роль добродетель всегда отводят имущим, а опустившемуся до бродяги – к ленивому и безответственному. Здесь не всё так просто. Я соглашусь с убеждениями, где безграмотность людей делает из них бескультурные существа. Время, когда им суждено было вникать воспитание педагога и нравоучения родителя, пришлось на побирательство по задворкам и пустую болтовню с морально разложившимися. Само собой, не сделает из этого человека Ньютона или Бил Гейтса. Только большие усилия над собой и отверженный труд, даст обществу полезных и приятных к общению людей. Бедность сама по себе вытекает из самой разности в понятиях этих двух слов – богатый и бедный. Быть богатым, значит материально превосходить своего оппонента. Бывает, как бы вы не стремились к достатку, но вас всегда кто-то опережает. Значит он богат, а вы нет. У бедности есть два состояния: это естественная (социальная) и биологиче