В отличие от политики угнетения и мародёрства, те завоеватели, которые расширяли свои границы, имея большой опыт превосходства в цивилизованном обществе, были в авторитете. Лучше подчинится тщеславному греку или римлянину, чем терпеть унижения от варвара. Это сильно сказывалось на сознании побеждённых, и спустя поколение, когда затухала ненависть к захватчикам, поверженный народ, каким-то образом перенимал культуру сильного народа. Парадигма захватывала сознание слабых. Походить на своих бывших врагов, стало модной тенденций. Одеваться в наряды завоевателей, при этом оставаться приверженцем своих традиций. Так Вавилонские цари копировали фараонов Древнего Египта, Персидские правители носили аккадские балахоны, Рим перенял Греческую культуру, Римские же анклавы пользовался преимущественно их валютой, разнообразили так же свою кухню. С религиями же иная картина. Победитель был не тот, кто выиграл сражение, а тот кто не при каких обстоятельствах не отказался от своих верований. Эта сильное, духовное состояние так сильно поражало противоборствующую сторону, что давало повод усомнится в своей вере. Поэтому фраза: «Сила в вере», справедливо для тех поколений. И чем убедительнее влияние веры, тем больше было её распространение среди других народностей, с иной религией или иным культурным воззрением.