Этот Диоген, в отличие от знаменитого Диогена Киника, жившего примерно за два века до него, не спал в бочке. Он не мастурбировал на публике. Насколько нам известно, он носил вполне разумную одежду и был способен к гражданским спорам и дискуссиям. Он не был претендентом, как Аристо, или борцом, как Хрисипп. Его нельзя было назвать смешным или умным, но он был блестящим мыслителем, способным убедительно излагать свои идеи, как нормальный афинский гражданин, уважаемый лидер, а не просто какой-то умник. Диоген был восходящей звездой в философии, внес важный вклад в развитие стоического мышления, в том числе в таких различных областях, как лингвистика, музыка, психология, риторика, этика и политическая философия.
Что привело Диогена к стоической философии? Плутарх рассказывает, что его вдохновило то, что он прочитал о характере основателя Зенона. Это напоминание спустя столько лет для всех, кто задумывается о своем наследии. Не то, что вы говорите, будет жить после вас; не то, что вы пишете, и даже не то, что вы строите. Это пример, который вы подаете. Это то, чем вы живете.
Мы не знаем, когда умер Зенон Тарсский и Диоген стал его преемником, но нам известно, что Диоген был способным учителем и привлек к себе множество учеников. Один из них, резкий противник по имени Карнеад, впоследствии возглавил скептическую Академию. Его привлекло к Диогену изучение трудов Хрисиппа, и в итоге он стал одним из его коллег в дипломатическом посольстве Афин в Рим.
Опять же, это говорит о силе философии - или, по крайней мере, о том, насколько она упала с тех пор, - что этим мыслителям была доверена столь важная миссия. Но в древнем мире философы занимали совсем другое место, чем наши сегодняшние профессора.
Дипломатическая миссия началась с серии публичных лекций, за которыми последовали обращения к самому сенату, призванные продемонстрировать исключительную культуру и образованность этих глав великих афинских школ и тем самым смягчить настроения, связанные с обвинением и приговором Рима.
Миссия началась не слишком удачно. Сначала выступил Карнеад, красноречиво рассуждая на тему справедливости перед большой, завороженной аудиторией. Но на следующий день он вернулся и перед еще большей толпой стал выступать против справедливости так же яростно, как и несколько часов назад. Один из свидетелей, Катон Старший, один из самых трезвых и политически влиятельных граждан Рима, был в ужасе. Что это за глупости? Когда люди утверждают одно, а потом опровергают его? Он потребовал отправить наглого Карнеада домой, пока тот не развратил еще больше римской молодежи.
Мы не знаем, что именно сказал Диоген сенату, но это явно было успокаивающее послание, которое представляло Афины как лучшего союзника , чем врага. Каждому из выступавших, вероятно, было поручено рассказать о силе справедливости, чтобы показать римлянам, что греки ее заслуживают. Карнеад в своем самолюбии угрожал подорвать это послание, но, к счастью, Диоген и Критолай, третий оратор, были достаточно отточены и убедительны. Одаренный и стратегически мыслящий Диоген мог утверждать, что суровые наказания были бы менее выгодны для Рима, чем милосердие. Нам говорят, что римляне были потрясены "сдержанностью и трезвостью" Диогена, что, вероятно, усиливалось контрастом с его показушным и глухим по тону соотечественником.
В этом и заключалась гениальность Диогена и то, что сделало его таким великим философом реального мира. В одной из своих речей Карнеад назвал Рим "городом глупцов" - не совсем благоразумное замечание от человека, посланного просить о снисхождении. Хуже того, когда это оскорбление оскорбило его хозяев, он обвинил Диогена, поскольку стоики, начиная с Зенона, считали, что только мудрец может править. Вместо того чтобы быть резким, Диоген был дипломатичным во всех смыслах этого слова. Он не поддавался на провокации и не втягивался в конфликты.
Мы можем представить себе, как он реагирует на саморазрушительные выходки Карнеада и на насмешки или критику римской аудитории с тем же апломбом, с каким когда-то справлялся с тем, что его оплевывал и высмеивал подросток в Риме. "Я не сержусь, - ответил он с усмешкой, - но не уверен, стоит ли мне это делать". Так же он отмахнулся от всего, что отвлекало от этой миссии из Афин. Слишком многое было поставлено на карту.
Несмотря на всю шумиху вокруг этих послов, их образованности и красноречия, а также жаркие споры по поводу противоречивых лекций Карнеада, эта историческая политическая миссия увенчалась оглушительным успехом. Штраф был снижен с пятисот талантов до ста, а репутация всех троих, особенно Диогена, прочно укрепилась в римском сознании. Катон Старший, как бы ни был потрясен увиденным, неосознанно станет доказательством мудрости миссии . Его правнук, Катон Младший (см. нашу последующую главу о Железном человеке Рима), не только не избежит "разложения" философии, но станет одним из величайших учеников стоицизма и обретет благодаря ему вечную славу.