Фактически речь идет о симбиозе человека и машины, так называемом киборге13, послушно выполняющем команды и установки оператора (человека или машины), “силой мысли” двигающем курсор на дисплее компьютера, получающем тактильные ощущения через специальный интеллектуальный текстиль, позволяющий пожать руку реальному или воображаемому партнеру через Интернет и даже “заняться любовью”14...
Мир виртуальной реальности будет программироваться и контролироваться планетарной информационной системой с децентрализованным, постоянно расширяющимся наполнением виртуальными объектами пространством15 и жестко централизованным контролем за субъектами реального мира....
Но, как известно, у человека существуют не только центры удовольствий, а из эмоций и состояний не только наслаждение и веселость. Есть еще и болевые точки, угнетенность и подавленность воли, страх, ужас и отчаяние... Доступ к ним также будет открыт, и это плата за “мир и безопасность”, за новые возможности цивилизованного общества киборгов, кумиром которого станет технический “прогресс”. Чтобы внедрить в нашу повседневную жизнь виртуальную реальность, достаточно: 1) провести инвентаризацию всех ресурсов, пометив их радиочастотными метками; 2) ввести единую систему координат этой самой виртуальной реальности — цифровые идентификаторы личности16; 3) вживить микрочипы в тело каждого человека, сделав его киборгом17.
Вышеприведенные факты указывают на недопустимое с христианской точки зрения применение средств микробиоэлектроники к человеку, потому что они делают возможным такое постороннее воздействие на его психику, при котором могут изменяться не только вкусы, потребности и даже ценности жизни, но может осуществляться зомбирование человека или его программирование на определенное поведение. Поэтому очевидно, как несостоятельна и пагубна информация в прессе о том, “что идея чипизации населения направлена на его благо, а никак не на ущемление свободы личности”, что “к данному мероприятию надо отнестись как к достижению прогресса”, что “противники же чипизации — обычные ретрограды, дай волю которым, остались бы мы без паровозов, автомобилей и компьютеров, и их нынешние аргументы покажутся лет через двадцать просто смехотворными”18.
Мы видим, к чему приводит прогресс и как действует грех через этот прогресс, потому что через достижения прогресса диавол человека и убивает. И если бы не вера в Господа нашего Иисуса Христа, то можно сказать, что нет в мире таких средств, позволяющих избежать этих плодов жизни человечества, приводящих к тоталитаризму и печати . Плоды эти — образец окончательной инволюции человечества. Но именно в антихристово время Господь со своими верными, отсекшими все связи с этой безумной социальной жизнью, будет творить дивные чудеса. “Блажени вcи надеющиися Нань” (Пс. 2,12), — восклицает пророк Давид. И как евреев, странствующих по Синайской пустыне, Господь питал 40 лет, точно так же Он будет промышлять о всех отрекшихся поклониться антихристу. “Господь будет помогать и питать Своих последователей”, — говорит преподобный Лаврентий Черниговский19.
Самое тревожное во всех происходящих в мире процессах заключается в том, что они в своих целях все более раскрывают свое религиозное содержание и значение. Это видно из всех происходящих в мире политических, экономических и военных событий, особенно на Ближнем Востоке.
В прошедшем 2001 году в Иерусалиме была дважды произведена пока что символическая закладка Соломонова храма, а в этом, 2002 году, как сообщалось в телевизионной программе новостей, премьер-министр Израиля А. Шарон обратился к президенту США с просьбой о санкционировании его постройки. По опросу общественного мнения, 53 процента израильтян ожидают восстановления храма в Иерусалиме20. Предполагается, что каждые три месяца в Израиль будут прибывать до 150 ортодоксальных евреев из Америки и Канады. Факт того, что “заплакала” Стена плача, трактуется многими раввинами как знамение пришествия “мессии” 21.