Выбрать главу

Почему мы не посчитались с их мнением, не воспользовались опытом их многолетних дискуссий, аргументацией их официальных решений? Да, жизнь греческих христиан проходит в отличных, чем у нас, государственных условиях, но это не должно означать, что могут быть разные подходы в понимании того, насколько допустимо Церкви соглашаться принимать и использовать предлагаемые государством мероприятия и программы, если они имеют антихристианскую символику и направленность. Поэтому существующее различие мнений, по существу касающееся вероучения Церкви, может стать причиной разделения (не говорим — раскола) Вселенского Православия. Православный народ России, не принимающий диавольских кодов и штрих-кодов, верит и надеется, что наша Церковь, по примеру Греческой Элладской Церкви, пересмотрит и утвердит правильное мнение о происходящих в стране и в мире событиях, отвергнет богопротивные порядки, законы и системы и обличит их светом Христовой истины и Святоотеческих учений. И в первую очередь необходимо вынести Соборное суждение и обличить зло процесса глобализации, его губительность для душ, его антихристианскую сущность.

Мы видим, что многие мероприятия правительства — программа “Электронная Россия”, присвоение ИНН, введение платежных электронных карт и др. — осуществляются в интересах Мирового правительства, в интересах “золотого миллиарда” и ведут страну не только к утрате суверенитета, но и, самое главное, разрушают христианское сознание нации, программируют изменение мышления и сознания людей, заставляя принимать богопротивный порядок вещей. Человек таким образом станет терять ориентиры подлинного добра и настоящего зла, станет беззащитным перед реальной опасностью массового применения психо­тронных средств, воздействующих на сознание, и окажется легко поддающимся на любые требования социальной среды, тем более если эти требования будут исходить со стороны государственной власти. При воцарении антихриста, который будет прежде всего политическим лидером, имеющим безграничную власть, такое духовное состояние людей будет чревато тем, что они либо прельстятся анти­христом, поверив в него как в бога, либо будут поклоняться ему, подавленные страхом перед гигантской тотальной диктатурой, карательный аппарат которой будет подавлять всех несогласных с этой системой. Человечество, вошедшее в эту систему зла, начиная с добровольного принятия личных кодов и кончая чипами или лазерными штриховыми метками, окажется при власти антихриста, с одной стороны, духовно подавленным, безвольным, а с другой — прельщенным и зомбиро­ванным. И лишь те люди откажутся признать власть антихриста и поклониться ему, кто сохранит неповрежденным и непрельщенным ум и найдет в себе силы и мужество противостоять этой власти молитвой к Богу и терпением до самоотречения. Многие ли способны будут на это, многие ли сумеют сохранить себя?

Вышеописанный механизм становления мировой системы зла есть механизм окончательного отступления человечества от Бога, предел его секуляризации. Что произойдет, если Церковь пойдет вместе с “мировым сообществом” строить новое глобальное “будущее”, как это делают протестанты, как к этому призывает папа римский? Церковь отдаст свою паству Мировому правительству на претворение в жизнь его глобальных замыслов, суть которых — приведение всего человечества на поклонение исчадию ада. И храмы будут переполнены, и богослужение будет необыкновенно пышным, но прославлять там будут новую мировую власть и молиться будут о “властех и воинстве” Мирового правительства, как в 1917 году стали молиться о Временном правительстве, составленном из масонов и иуд. Церковь тогда еще больше станет апостасийной, слепой к истине, и станет по требованию властей преследовать всех несогласных с новой политической системой. Христиане, противники ИНН, противники глобализации, будут гонимы от своих. А дальше произойдет то, о чем предупреждают Св. Отцы: “Постигли временные и вечные бедствия ветхого Израиля за отвержение Искупителя, — пишет свт. Игнатий Брянчанинов в “Беседе о причине отступления человечества от Бога”, — эти бедствия — слабый образ страшных бедствий, долженствующих быть карою нового Израиля за его преступление. Подвергнется лютой казни временной и вечной, не избежит ее”23.