Выбрать главу

Исследователи шаманизма допускают, что в некоторых культурах шизофрения или родственные состояния могут предрасполагать человека к выбору роли шамана. Переживание доступа к множественным реальностям нередко встречается при шизофрении, являясь также ключевым опытом во многих шаманских традициях».

В этом моменте я прервусь, чтобы акцентировать внимание на указании ключевого опыта шаманов в достижении «множественных реальностей». По сути, если шаманы признают шизофрению не как болезнь, а как опыт проникновения в иные реальности, то точка зрения шаманов соответствует истине в сборе объективной и субъективной сторон одного и того же. Однако сам процесс шизофрении со стороны шаманов мне не известен, и на сегодняшний день у меня нет доступа к такой информации в интернете. Поэтому сам процесс шизофрении я пока нахожу в самом лучшем понимании в йоге на стадиях пратьяхара — дхарана — дхьяна — самадхи. Начальной точкой старта разгона в йоге является садхана, которая понимается мною как духовное возбуждение. Само духовное возбуждение понимается мною как запуск ультразвукового прибора внутри тела человека. В йоге запуск ультразвукового прибора интерпретирован как активация чакры муладхары (огненная чакра).

Активизировать чакру муладхару в понимании возникновения энергии кундалини человеку в социуме сложно. Для этого человек должен обладать качествами праведника.

Социум построен в обратном понимании качеств праведника. То есть, по сути, люди лишь говорят о качествах праведников, пишут книги о праведных людях, снимают фильмы о праведных людях и сами прикидываются праведными людьми, скрывая под маской лицемерия свою противоположность праведности.

В йоге понимание праведности заложено в первых ступенях яма — нияма — асана — пранаяма. Также качества праведности изложены в Новом Завете Иисуса Христа.

В том социуме, где я нахожусь (Российская Федерация), понятие «праведность» отсутствует в социуме. Остаточное понимание самого термина «праведность» существует лишь благодаря религиозным людям. Некоторые качества праведности существуют в понимании морали или совести, но они в полной мере не дают понимания праведности.

Качества праведности в конечном итоге проявляются в возникновении ультразвука внутри тела человека, а процесс шизофрении делает ультразвук в теле вертикальным ультразвуком. Вертикальный ультразвук является тем, что под чем понимается восходящая энергия кундалини в йоге.

Шизофрения является самым подробным описанием поведения человека на всех этапах восхождения кундалини. Само понимание энергии кундалини промежуточно и не является конечным результатом, поскольку коечным результатом является расщепление ума (освобождение дживы).

Сам процесс восхождения энергии кундалини — латентен и имеет скрытый характер.

Для простого человека понять, что такое восхождение кундалини, несложно. Понимать это можно как праведный гнев или праведное возмущение. Более корректно лучше понимать не как гнев, поскольку гнев — это когда человек уже выражает действием свои гневные мысли, а более правильно понимать — праведное возмущение, где ровно это же аналогично праведному гневу с той лишь разницей, что человек не может выплеснуть свой гнев, так как рядом нет людей, и таким образом человек лишь сам переживает собственное праведное возмущение.

Процесс переживания праведного возмущения является процессом восхождения энергии кундалини. В психолого-психиатрическом понимании переживание праведного возмущения — это психотравмирующая ситуация. В христианстве праведное возмущение понималось под термином «духовный трепет» (духовное возбуждение), а процесс шизофрении (практика обожения по благодати) вела к великому трепету (максимальному духовному возбуждению). В понимании физики как науки внутри шаровой молнии (сфере ума) возникает возбуждение атомов и нарастает возбуждение атомов. В психологии этот процесс называется всплеск гормонов. Внутри тела человека для всех пяти нервных систем это фаза рефрактерности до фазы абсолютной рефрактерности. Для ядерной физики возбуждение частиц в сфере ума это метастабильное состояние частиц. Также и гомеостаз человека в процессе разгона возбуждения переходит из стабильного состояния в метастабильное.