Индийское национально-освободительное движение вдохнуло новую жизнь и в идею секуляризма. «Культура Индии, – писал Махатма Ганди, – не является ни индуистской, ни исламской, ни какой-либо другой. Это просто прочный сплав многих культур».
Свернутые платки и покрывала, называемые по- корейски поттари, были неотъемлемым предметом корейского быта с древних времен. Поттари представляет собой один большой платок или покрывало либо несколько небольших платков, связанных друг с другом. Обычно их использовали для того, чтобы завернуть какие-либо вещи либо что-то накрыть. Иногда поттари покрывали голову. Сейчас уже не так часто увидишь эти узелки из одежды на улицах Кореи. Но поттари до сих пор служит как бы символом обычной, простой, небогатой жизни.
Поттари художницы Ким Су-чжа, которая была приглашена сделать выставку этих покрывал на фестивале в Венеции 1999 года, и есть материализация того самого символа. Обычно для поттари используют старую изношенную одежду или постельные покрывала. Эти вещи сопровождают жителя Кореи всю жизнь-от первого дня до последнего, от одеяла, куда заворачивают новорожденного ребенка, до савана покойника. Старые платки и покрывала сохраняют запах человека, который их когда-то носил. Платки, связанные художницей Ким в поттари, как бы представляют собой прошлые жизни. Покрывала и одеяла, которые используют во время родов и болезни, как правило, ярко окрашены и испещрены сложными рисунками, представляющими собой символы долголетия, счастья и плодородия. По мнению тех, кто их использует, именно эти символы защищают тела от головы до пят и дают утешение в земной жизни.
